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第一百一十三章 三重属性的世界 (2/2)

文/步兵长
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原因,如果是一个强大的世界,比如辛奇肉身生存的那个世界。再多的信仰之力都无法影响到它分毫。

然而随身空间刚刚诞生还非常弱被吸收的信仰之力影响,具备了神国的属性。

也就是说,他的随身空间同时具备物质世界、精神世界、以及神国三重属性。

因此,作为创世神教昊天上帝的信徒,西泽的灵魂才会出现在这里。

看着西泽的灵魂体辛奇就一阵狂喜,好几次都差点把他从气泡里释放出来。可是想到拿到信息的内容,他都忍住了。

信徒死亡之后不会直接进入神国,他们会进入一个特殊的状态,等待着神灵的审判。

如果神灵愿意接手,他们就可以进入神国。如果不愿意就会和普通人一样自生自灭。当然,如果神灵认为某人罪大恶极还可以把他打入地狱受苦。

西泽现在就是等待审判的状态,辛奇愿意让他进入随身空间他就可以进入,不愿意他就返回原来的世界自生自灭。

打入地狱暂时还不行,因为辛奇还没有构建地狱。

而他不愿意现在就把西泽释放出来,也是基于这个原因。

前面已经说过,这处随身空间具备物质世界、精神世界以及神国三重属性。

那么不管是物质世界还是精神世界,当它们成长到一定程度的时候都拥有一个属性,创造生命。

而神国是不具备这样的属性,它里面的一切都是神力构建而成,里面的生灵都是信徒所化。由此可以想象,辛奇的神国是多么的强大。

随身空间成长到一定程度也是可以创造生命的,但按照正常发展轨迹来说这一天还不知道要等到那年月去了。

世界树的本质很高,不能单纯的计算在生命的范畴之内。

西泽的灵魂体出现直接影响到了世界的进化顺序,本来应该放到后面才进行的程序提前出现了。

也就是说,辛奇现在就可以为随身空间创造生命了。

现在他有两种选择。

第一种是直接把西泽释放出来,这样他就可以以信徒的身份生活在这个世界里。

第二种是把他的灵魂体转化成随身空间的生命,这样他既是本世界的土著生灵,又是辛奇的信徒。

辛奇毫不犹豫的选择了第二种,虽然现在他还不知道两种情况有什么差别。但直觉告诉他,后者会给他带来无穷的好处。

创造生灵就在他一念之间,但创造一个什么形态的生灵就是一件值得深思的事情了。

直接转化成信徒生前的形态?也不是不行,可这么做也太逊了。好不容易有一次捏人的机会,就这么轻易的放弃,不甘心呐。

可是如果要自己捏的话,捏成什么样的好呢?

模仿前世捏成国人的样子算了,这个和直接转化成信徒生前形态没什么区别。

搞一个亮眼点的,天兵天将?或者里的天使?话说这两种都不错啊。天兵天将威武雄壮气势雄浑,天使形象比较优雅适合传教

然而还是那个问题,直接按照天兵天将或者天使的样子来,也相当于放弃了捏人的机会。

而且别忘了,用信徒的灵魂转化生命,信徒的记忆是不会消失的。让他们变成另外一个模样,他们愿意吗?这都是要考虑的问题。

一时间辛奇也被难住了。

想了半天都不得要领,只能暂时先把问题放一放去解决另外一个不叫容易解决的问题。

那就是创造一个地狱出来,方便处罚那些作恶的信徒。11

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