第四十五章 天地之仁 (1/2)

重生原始异界正文卷第四十五章天地之仁“如果世界拥有意识，那祂一定是至高至大至伟至公的，世间所有美好的词都添加到祂身上都不能形容其万一。”艾黎充满孺慕之情的说道。

“那为什么她还要创造出世……祂们呢？”辛奇不解的问道。

“你仔细想一想祂们的名字叫什么？”艾黎说道：“世界创造祂们全出自于本能，就和创造了世间万物一样。”

“可是祂说世界创造他们是为了维护这个世界啊？”辛奇越来越糊涂了，艾黎说的和世界守护者说的完全不同。

“世界诞生之初一直到之后的上百亿千亿年法则都是不完善的。在演化法则的过程中，会时不时的出现法则暴乱对世界内部的物质造成损害。”

说到这里艾黎停顿了一下，觉得这个描述不准确，想了想才用了一个比较通俗的方法来解释：“就好像我们身上某一处痒了需要用手挠一样，祂们就是世界创造出来挠痒的手。”

“作为世界的‘手’祂们直接诞生于法则之中，生而拥有融法境的力量。但这些手拥有自己的意志，把我们这些超凡生命当成了世界身上的吸血虫。”

“既然他们有意识，难道不能沟通吗？”辛奇问道。

“怎么沟通？守护这个世界是祂们与生俱来的任务，而我们也确实在吸世界的血。”艾黎苦笑道。

辛奇沉默了。是的，修炼确实是在夺取世界的力量壮大自己。

如果没有超脱这个境界还好说，不管怎么修炼力量也只是从一个地方转移到另一个地方没有离开这个世界，肉还是烂在锅里了。

超脱是吃饱喝足带着锅里的肉离开了，还真的是吸血虫。

他终于搞清楚了双方的矛盾在哪里，为什么会不死不休。

世界守护者不可能停手，这是世界赋予祂们的使命，也是祂们活着的意义。超凡们也不可能束手待毙，没有人愿意死。

双方都没有错。难道错的是世界？更不可能。

世界也有它的道，创造生命亦或是毁灭生命都是无意识的，只是按照它独有的规律在演化。道德经里面的一句话道尽了一切：天地不仁以万物为刍狗。

难道咱们的老祖宗说这句话真的是在指责天地不仁吗？不是，而是在告诉大家天地一视同仁。

它也不会重视哪个生命，也不会轻视哪个生命，所有生命在它眼里都是一样的。

不，不只是对生命如此。更准确的说应该是所有的一切，一草一木一块石头一只蚂蚁一个人一个强大的超凡，在它面前都是一模一样的。

这就是它的仁，也是对所有生命的最大不仁。

所以咱们的祖宗才说出了‘天地不仁以万物为刍狗’这样的直指世界本质的话来。

前世没有超凡，世界在执行这条规则的时候总是无形无质很难让人感受的道。然而在这个超凡世界，有了世界守护者这只‘手’存在，一切就显得那么残酷。

辛奇不愿意死，所以哪怕他明白这一切发生的原因，依然选择了站在守护者的对立面。

“这个世界出现过超脱者吗？”辛奇忽然问道。

“没有。”艾黎轻笑道：“你以为成为超脱者是那么容易的吗？一个世界亿万年都很难产生一个超脱者。尤其是像这样新生的世界，法则演化还不完整，世界本源是不允许出现超脱者的。”

“世界本源不是没有意识吗？它怎么阻止？”辛奇问道。

“它不需要刻意去做任何事情只要遵循自己的道就可以了，道规定了在世界法则演化完成之前不允许出现超脱者，就一定不会出现超脱者。”艾黎回道。

她对‘道’这字概念是越来越喜欢了，动不动就挂在嘴边。

“难道没有别的办法离开这个世界吗？”

“当然有，离开这个世界的办法有很多，但通过这些方法离开的都不是超脱者。”艾黎说道：

“超脱就是把所合的‘道’从世界本源剥离出来完全归于己身，达到法就是你你就是法的境界。”

“做不到这一步，离开这个世界就是主动远离赋予你力量的‘道’，也就是放弃自己的力量。除非万不得已，没有谁会这样做。”

“所以当世界的‘道’不允许你剥离法则的时候，你就永远无法成为超脱者。”

辛奇懂了，艾黎的话让他茅塞顿开。对超凡、对这个世界甚至对未来都有了更清晰的认识。

艾黎他们把超凡划分为四个境界：融法境之下、融法境、合道境以及超脱境。

融法境之下其实应该还有更多的等级，就像那只超凡蜂后和鳄神鱼都是融法境之下，但实力差距就是天地之别。

但对于艾黎等强者来说不融法皆是蝼蚁，所以他们也就懒得给蝼蚁们划分等级。而融法境之下的超凡者对力量的理解还不是很透彻，没有办法准确的划分境界。

融法境就是把自己融于法则成为上面的一个节点，这个境界就可以随意借用法则的力量施展法术，不用担心法力值不够之类的情况。

而且还拥有无尽的生命。

合道境就是化身为某一条法则成为它的执掌者，这个境界其实已经相当于是神灵了。

超脱境就是把法则从本源剥离出来融于己身。这个境界描述起来和融法境很相似，但实际上却天差地别。

融法境是把自己融于法则成为它的一部分，而超脱境是把法则融于己身让法则成为自己的一部分，两者不