第二百五十三章 先手 (1/2)

草原冥土，位于此方天地暗面冥土的边缘角落，距离中原九州固有观念中的九幽黄泉，彼此之间有一段相当遥远的距离。

原本这是一片刚刚诞生，荒漠似的死寂之地，不过随着兽人的兴起，源源不断的兽人灵魂坠落下来，转眼间被幽冥之风撕裂碾碎。

破碎的灵魂纷纷扬扬地落下，随着岁月的流逝，沉淀为必不可少的土壤，缓缓地壮大着这片新生的冥土，才得以让兽人中杰出的英雄、智者，死后拥有一方立足之地，继而孕育出守护灵，眷顾着阳世地面的部落。

可惜的是，由于生存环境非常恶劣的缘故，草原上的兽人没有长期的霸主，部落的兴衰大半看运气，再则看酋长的个人能力，这一点就连最强的狼族都无法幸免。

拥有啸月天狼和金狼神眷顾的狼族，在强行统合草原所有部落，成功建立起兽人大联盟的时候，无故南下冒犯大汉帝国，羞辱了当时的帝国皇帝，不料宣扬武功的“壮举”，竟然惹来了灭族之祸。

兽人大联盟被秉承大复仇主义的帝国骑军铁流一鼓而下，羽族、牛族、马族纷纷叛盟离去，强盛的运势转眼间凋零崩灭。

金狼军主力被冠军侯一战歼灭，狼族金帐的诸王更是无一幸免。随后，冠军侯在狼族圣山狼居胥封禅祭天，不仅彻底击溃了这股草原伪龙气，还将狼族的王霸之业连根拔起，甚至连金狼神都被封印在山中，不得不陷入漫长的沉睡。

天狼一族眼看大势不妙，趁着还有一口元气，竟然抛弃了金狼神，一路向西长途迁徙，这条血肉铺成的道路，可以说是步步惊心，损失地非常惨重。

正是这场血流漂橹的大战，兽人大联盟先后死掉百万之众，草原冥土获得这笔超量进项，尤其是兽族的伪龙气坠落冥土，由此才能奠定根基。

兽人部落原本都是单一部族组成，随着梵教的病毒性传播，在共同信仰的驱动下，不少部族开始互相交流，出现混居的现象。

擅长战斗和战术的狼族，通常被赋予指挥战斗的将领职位，尽管人数还是很少，不过被它们渗透控制的部族，战斗力很快突飞猛进。

牛头人是最好的步军战士，耐力出众的天赋，如果装备上厚重的铠甲，实在是最好的重步兵，攻坚克敌的王牌军种。

不过最可怕的军队，还是上半身是人，下半身是马的半人马，擅长射术的天赋，与东方原始森林里渔猎为生，耳朵尖长的夷人相比，都不遑多让，甚至在劲道和射程方面，犹有一点优势。

以海东青为图腾的羽族，据说就与善射的夷人比邻而居，相处地还算愉快，毕竟双方的习性、风俗都互相影响而不断趋近。

夷人有九部之多，分居在玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙等处，现如今被幽州辽东郡公孙世家，当地事实割据的军阀潜移默化控制。

自领平州牧的公孙度麾下，多有征召而来的夷人射手，与汉人混编成军，多用于征讨四方。东讨熊人建立的高苟丽，西击乌桓野猪人，北伐扶余鹿头人，将这些兽人大联盟的余孽，压制地实在够呛。

由于这些兽人的死亡，草原冥土逐渐扩大，渐渐地与中原九州的九幽黄泉接壤，这就给了叶知秋一个可以渗透的机会，鬼道三尸五鬼更是可以藉此借道，率领各自的眷族长驱直进。

溟溟漠漠的暗面冥土，不时吹起凄厉的阴风，死去的兽人灵魂坠落下来，若是其质异常坚固，还能侥幸保持完整，缓缓地飘荡坠落到冥土地面。

对死后遭遇完全不清楚的兽人灵魂，很快引起在冥土游荡的恶鬼凶神的觊觎，恶鬼通常是被部落流放出去，自生自灭的叛逆，有怨生恨，即使死去坠落冥土，也会蜕变成凶暴成性的厉鬼怨魂，永远地在广漠的冥土游荡。

至于凶神出处，多数来自失去部落供养的守护灵，甚至是曾经的祖神，没有子孙后裔的香火信仰，永远饥渴的神灵，不得不通过吞食灵魂，维持着自身的存在。可惜这样做往往会坠格，蜕变成野蛮无知的凶神。

遍布草原的部落，凝聚生民之气投落到冥土，自然而然地会形成可以移动的宫殿，形制多是巨型帐篷，由巨大的马车拖曳转移，没有固定的地盘，始终无法扎下根基。

部落守护神的责任，就是在冥土看护子孙后裔的灵魂，确保它们不会被恶鬼凶神掠走吞食。因此即使兽人死后，也不会有一刻安歇，必须为了自身的安全，不停地战斗。

不过，当梵教肆无忌惮地在草原上传播信仰，将部落守护神转成梵教修士，这一部分的责任就差不多舍弃掉了。兽人们的灵魂必须依靠自己，才能在生存环境极为恶劣的冥土，苟延馋喘地存活延续下去。

因此，当叶知秋的分神进入草原冥土后，很快获悉其中的细节隐情，随即开始召唤左近的恶鬼凶神，准备组建专属的鬼神军团，以配合阳世地面的攻伐。

没过多久，在一片连绵起伏的帐篷宫殿群废墟里，饥渴万分的恶鬼凶神齐来与会，准备趁机劫掠一番，看看能否混个囫囵饱。

可惜的是，叶知秋下手的速度更快，这支兽族混居的万户部落，刚刚被太阴灭绝神咒坑杀，转成近万数的僵尸大军，连成为梵教修士的部落守护神都战殁当场。

失去了根基支柱的帐篷宫殿群，就算还有猩红天光笼罩，却是成了无源之水无本之木，在叶知秋仙人的威严下，顷刻间