第九百六十六章 康居的意义 (1/2)
俘及青壮数千,驱之负土填壕!
这是史上的蒙古人惯用的伎俩,非常残暴,非常血腥。在蒙古人的刀下,驱民使之与柴薪土砂俱填堑才是他们更多时候的选择。
这能给敌人以极大的恐怖和精神压力,动摇他们的意志,撼动他们的决心。但这却不意味着这种法子就是人蒙古人首创的。他们只是将之发扬光大罢了。
无论东西,战争之中发生的世间惨事都是多的无可诉说的,区别只是影响的大小,有没有流传后世。
其实克普恰克人也不是没有别的办法可以攻城,譬如把养吉干城包围起来,慢慢干。就像昔日里克普恰克人打攻城战的模式一样。
但现在不是有时间限制么。眼看就要三月,陆齐军似乎还挺遥远,但康居国呢?
克普恰克人现在就面临着两个敌人,一个是叛徒占克舎,一个就是南面的康居。
他们必须在最短的时间里拿下养吉干城。
而且,用人命填还有一个好处,就是震慑守军!
这几年里,一神教在整个东克普恰克都有着极大的复苏不说去跟当年比,却也不能小觑。但唯独在两个地方吃了瘪,一个是奈曼人的地盘,巴鲁克是铁了心的要给中国人当走狗,自然对一神教不假眼色;第二就是在占克舎这里。甭管这里的人对于一神教是不是很怀念,从信仰上讲他们就都是‘叛徒’,满身的罪孽。而满身的罪孽,又岂能半点不去清洗?
五次机会,赎清身上的罪孽。这是对这里牧民的一次教训,疼痛会深深的印刻在他们的骨子里,让所有的东克普恰克人都铭记在心中。
而看到‘叛徒’的下场,那些重新跪倒在上帝面前的克普恰克人,心中一定会感到很幸运,很幸福。
他们的‘主啊’可不就是在庇护着他们的吗?
羊倌儿们和部族头人的相互作用,让眼前残酷的一幕最终发生在养吉干城下。
很残忍的一幕。当命令被传入那些青壮耳朵中后,无数惊叫声响了起来。就是再没见识的人,也能想得到这般做的危险。
还五次,箭如雨下,一次就够要他们小命儿的了。
被押送来的人可都是男丁健妇,岂会甘心就戮?前路就是死亡,他们可不甘心投入死亡的怀抱。
然而早有准备的联军,大批的精兵强将已经准备就位,马利克就骑在一匹黑色的良马背上,弯弓搭箭,箭矢直指他们,引弓以待。
被上千张乃至更多的弓箭直指的人群寂静了,被长枪马刀对着的人群无声了。
“嗖嗖嗖……”一蓬箭矢射了出去,迎面当即就倒下了数十人。根本不给他们迟疑的机会,这手段简直是冷酷!
血光飞溅,人群的惊呼声惊天动地。
前去填壕的确是有很大危险性,可再大的危险性也有机会能活下命来。而现在就反抗,他们就肯定是十死无生了。
那些男丁健妇只能怀着满肚子的愤怒和仇恨去抓起一袋袋的土砂,向着养吉干城扑去。生怕动作稍微慢了,就被那些蛮不讲理的魔鬼从后面射死!
然后这些人就哭嚎着涌向城墙,嘶哑的呼喊声连成一片。
“不要放箭,求求你们,不要放箭……”
马利克在后面听了都想笑。他不信占克舎收拢力量的时候,会把忠于自己的力量抛在城外。这些人既然当初都放弃了占克舎,现在又来祈求占克舎手下留情,不是很可笑么?
城上的守军自然不会理会,人群才一进入到射程距离,羽箭就如雨点一样落下来了……
……
土著们负土填壕,哭喊着组成一道人浪,向着高大的养吉干城墙涌去。
在他们的两侧各有一个千骑,将人群包夹在中间,一块儿前进。而在后方的大阵中,还有一副副长梯被平方在地上,最后都是披着甲衣的’重步兵’,他们进攻养吉干城的主力。
联军骑兵是不少,但马儿不可能飞到城头上去。
马利克就在其中,看着如雨落下的箭矢把一个个男丁健妇射倒在地,而他们就永远在箭雨的射程距离外徘徊者,督促着人群上前送死。
“嘟嘟”的声音在马利克耳边响起,这是偶尔有箭簇打在盾牌上的声响。
天方人与欧洲人现在这个时候,盾牌是战士非常用得到的武器,不止限于步兵。骑兵配着小圆盾也是一种常态。当然,圆盾更多属于天方这边,欧洲人则多配挂鸢形盾,比传统的小圆盾提供更有效的防护,但是因为分量增加,所以用手持的时候时候还要在肩上斜跨一条背带。
“就这样的装备,面对中国人,怎么打得赢呀。”马利克一点也不为眼前的一幕兴奋,心中自有满满的晦暗。
占克舎只是个‘微不足道’的小门槛,中国人才是大江大河。跨过小门槛有甚值得骄傲的?大江大河才更是致命。
他想到当初中国人的武器,那一门门大炮根本不是钦察草原上的城池可以抵挡的。而依照着上头贵族们的决意,将一个个部落向着西钦察转移,拉长彼此的空间,就真的能拖败中国人吗?
马利克就只是一百户,他都能想得到一个个部落西去,能给西钦察造成多大的困扰。
没人愿意看到自家的地盘被外来者占据的,他都能想得到届时西钦察地界会乱成什么样了。
别说东钦察各部只是‘暂住’,在与中国没彻底消平之前,哪个部族敢回到东钦察?不怕被中国人连根拔起么?
一个远方亲
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