第二十八章 农事不决 (1/3)

“他真是这么说的？”皇帝问道。

将神人一行人完好的带到了神人府，领路太监的任务就算完全了；在陪同了一程后，便返回去复命。

皇帝迫切的想要知道神人的消息，所以二话没说将他召来问话。

小太监正愁没法表现自己，皇帝召见正中下怀，便绘声绘色的将神人一路所说所做都叙述了一遍，特别是到最后说那无农不稳的老话时，语气的深沉，脸上表现出的沉痛，悲奋；就算是叶谨瑜看到，都要赞一句：这演技，够浮夸。

难道商人真的有这么重要？皇帝心中想着，挥手示意太监退下去。

表演够了的太监见状连忙后退着离开了殿内，去门外候着。

等他出了大门后，皇帝才说道：“神人当初就说过要到我大唐常驻经商，宁愿不当我大唐的官，也要做那商人，当时我还想着来日方长，可以慢慢劝其不要从事贱业，倒不曾想今天他就要在坊市里开铺面。你们几个觉得神人的话怎么样？”

他问的是太子，秦王，齐王三人，从神人走后不久，三人便来到皇宫里，父子四人在讨论神人拿过来的新地图。

四人看了半天，可以确认的是矿产地图，因为地图上标示出来的矿藏此时有极少的一部份已经有开采，当然更多的地方有待官府派专业人士去勘探才能知道结果。

只是神人给的地图比例尺太大了，随便一个符号压在图上至少都是占了一个县以上的地方。在一个县上找一个矿，以现在的堪探技术，无异于大海捞针，难度不小，特别是叶神人放图标时颇为随意，差错个几毫米特别正常。因此父子几人讨论的结果是还需要神人提供更加详实的地图册才行。

正说着呢，就听说随神人去神人府的太监回来了，所以召来问询了一番。没想到听到了无商不活这样的论调。

太子说道：“太史公在史记中有云：夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。经商乃是穷人求富之捷径，神人所言未为错也，然则神人仍有无农不稳之言在前；而今我大唐国乍初立，天下丁口耕种尚且不足，若任由农夫经商致富，富者必不愿再守田耕作，贫者亦步亦趋；则天下无人耕作，无田则无粮，无粮则国基不稳。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱；只有大唐子民人人仓廪实衣食足，方可求取无商不活之意。”

太子的意思神人说得有道理，但神人也说了无农不稳，并且这个稳农还在活商的前边；所以要想活商，必须得先让天下人都吃得饱穿得暖才行。

秦王也倾向于大哥的意思，说道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。逐利是人之本性，若朝廷不加以限制，世人皆去逐利，而无人耕种，我大唐……”

李元吉不待二哥说完，跳出来说道：“就见你们在这里议来议去，论调却是汉武时期的老腔，都被儒生们谈了千年了，没一点新意；却不知神人言农工商三不，自然有其道理，你们说不出个所以然，倒不如去问问神人；说不得神人就能解决你们的问题。”

批评了两个哥哥后，又对皇帝道：“大人，儿记得那神人说过，能给我大唐带来几种亩产几千斤的粮食，若是其言为真，那我大唐的粮产必然极为丰足，一人耕地便可养十人。做到了如此程度，那其所言的无农不稳一项，我大唐可解决了。自然有条件来言工言商了。”

这齐王李元吉因为神人的地图，自感皇位有望，所以对叶神人很是佩服，有点言听计丛的意思了。

对啊，齐王的话让皇帝眼睛一亮，农事不决问神人！

连忙将在外面候着的太监又召进来，问道：“神人此刻去了何处？”

被人挂着的叶神人此刻去了国师府。

参观神人府本来是兴致很高的，但是盖个商铺却受到从官员到工匠的集体歧视，让他郁闷不已。借着李渊的虎皮命将作大匠将围墙改造成铺面后，也没有多留，便随着国师和李淳风一道，去往国师府中，他想从国师那里淘点符。

在路上，国师也没忍住，问道：“叶居士，你真打算在神人府经商做那商贾之事？”这次，国师没有叫叶谨瑜神人了。

叶谨瑜点了点头，自己的原时空缺钱得很，而黄金和玉都确定了带不回现代，得想点别的招数弄个能长久来钱的生意才行；总不可能真的去靠收集古籍卖钱吧；这种东西十本八本可以，真要弄个万儿八千的，马老板也不会再收了。

国师又问道：“那不知道叶居士开的肆市从事什么行业？”

这个真把叶谨瑜给问住了，他只想着在这边做生意，却还没试出来能做什么生意；好像自己除了搞图文复印，别的行业都不会啊。难道自己像在现代时空一样，开个复印店？或者个图文广告店，给长安城贴三个代表，大唐帝国主义核心价值观？

可是不知道那些机器设备能不能弄过来，如果不摆放机器设备，也没必要弄这么宽的地方；就算机器能弄过来，那电力怎么解决？叶谨瑜陷入自己的思维中，跟复印店纠结上了。

李淳风道：“神人若是不知该经营何物，我倒是可以得供些消息；山西多木竹、楮木、野麻、旄牛尾和玉石，山东多出鱼盐、漆、丝，江南盛产楠木、梓木、生姜、木犀、金、锡、丹砂、犀角、玳瑁、珠玑，龙门山、碣石山北广产马、牛、羊、毛毡、毛皮和兽筋、兽角，铜、