第三二零七章 黑店 (1/2)

不过这胖子有什么目的，张天元还真想知道。

于是也就没拒绝：“那就麻烦前面带路吧。”

他怕谁？

如果来明的还好，谁敢跟他玩阴的，他不玩死对方，那都是不给对方面子啊。

这胖子牧场主领着张天元来到了一家古玩店里。

嗯，算是古玩店吧。

对于一般人来说，这的确是古玩店，可对张天元来说，这里简直就是赝品收集所。

反正他一眼看过去，就没看到一件是真东西，还不如外面摊位上的东西好呢。

这胖子牧场主不会是想要忽悠他在这店里买东西吧？

正想着，那胖子说话了：“小兄弟，我也不瞒你，这店里头的东西都是高仿或者纯粹的赝品，但有个规矩，进来了，就必须得买东西，不然就别想出去了。”

“你诳我？”

张天元眉头一皱道。

“嘿嘿，老子还真就是这么想的，你能怎么着？”胖子冲那老板喊道：“这肥羊我都给你们带来了，还不把人放了啊？”

“给！”

那老板从后面带出来一女人，正是这胖子牧场主身边的女人。

敢情这里是黑店啊，胖子被骗光了钱，还要拉上一个垫背的，张天元偏偏就撞到枪口上了。

“滚！这里发生的事情最好一个字儿也别透露出去，不然的话，做了你！”

店老板恶狠狠地进行了一番威胁，然后看向张天元说道：“小子，随便选一件东西吧，买了才能走人。”

张天元只看了一眼，就是哭笑不得了。

这个店里头不仅东西是赝品和高仿，关键每一件的价格还都高得吓人。

全部都标价五万美金！

这哪里是卖东西，根本就是抢钱。

张天元本来想着收拾了这些家伙一走了之，不过却临时改变了主意，打算先看看，说不定这里头还真有什么好东西呢。

转悠了一圈，他的目光锁定了一份圣旨。

这圣旨不是什么值钱的东西，不过它如果有特殊的意义或者历史价值，那就不一样了。

他翻开圣旨一看，顿时笑了。

虽然这圣旨的确是赝品，但这东西的价值，却并不低，因为它有着非常特殊的历史意义。

该圣旨为五彩双龙绢满汉合璧，用汉、满两种文字竖书，共260字，长2.5米，宽0.3米，用青黄黑白赤五种丝绸织成，俗称五色诏书或云锦诰命，中有两方米红玺印，保存基本完整。

每当看到清宫剧里皇宫太监展开一卷黄绫，朗声以“奉天承运，皇帝诏曰”起句来宣读圣旨的时候，总是看到一块长方形黄颜色的布，上面写着一些黑字。

其实，真正的圣旨不是淡黄色的，而是五颜六色的，颜色越多，级别越高，最高的有黄、红、蓝等五六个颜色，是一截一截的丝绸缝起来的。

清制规定，颁给亲王、世子、亲王福晋、公主的为金册，颁给郡王、郡王福晋的为镀金银册，贝子及贝勒、贝子夫人、外藩蒙古亲王、郡王贝勒的为龙边纸册。

颁给五品以上官员的圣旨，颜色、底纹图案比较丰富，有三色、五色、七色之分;给五品以下的官员，则颜色是纯白色的。

这些圣旨所采用的布料，是“江城织造”专供皇宫颁发圣旨而织就的提花锦缎。

颁发给五品以上官员的多彩圣旨，含有金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄等色，锦缎底纹有仙鹤、狮子、卷云等图案，绚丽多姿，雍容华贵。

诏书均为33厘米宽，最长的为500厘米，最短的约有300厘米。

圣旨两端都有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。

有些圣旨还有另一个防伪绝招，圣旨的绢布上印满了祥云图案，就像今天的防伪水印一样，而且所有的圣旨开头的第一个字，必须是印在右上角第一朵祥云上。

清代圣旨均用汉文和满文合璧书写，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，合于中幅书写日期，并钤盖“制诰之宝”。

圣旨内容由翰林院撰拟，经内阁大学士奏定后，再按品级填发。

书写则由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者“庶吉士”来承担。

圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。

清朝初期特别是康乾盛世时期的圣旨，用料考究，色彩绚烂，现在看来依然光彩夺目。

而光绪皇帝颁发的圣旨，昔日华丽的锦缎已被粗糙得类似麻布的布料所代替，可见大清帝国之国力衰落。

到了伪满洲国皇帝溥仪时代，圣旨已经变成了“指叙令”，“制诰之宝”玉玺则换成了“司法部印”。

不过透过灯光，会发现指叙令居然暗藏着“满洲帝国”4个字的水印防伪标记。

那为什么说这个圣旨它是赝品，却偏偏又有很重要的历史价值呢？

这就牵扯到一个人了。

可能很多对历史不是很了解的人，估计并不认识这个人。

他的名字叫爱新觉罗溥伟。

话说奕訢一世英武，临终之时身边竟然空空荡荡，好不凄凉。

大丧之后，慈禧颁下谕旨，令载滢长子溥伟回归本支，嗣载澂后，承袭亲王爵位。

这个爱新觉罗溥伟，就是奕訢的孙子。

溥伟生于1880年，本就一表人才，风度翩翩，年仅18岁就一跃而成为*****比生父载滢的爵位高出了好几级，当