第二七七章 游士之沛救世端 四 (1/2)

那喜欢观日月，思索天之苍苍的年轻人笑道：“长者，我此去正是要去亲眼看看。肃慎以北，我们未必不能到达。墨家关于天下方圆的学说，未必是对的，但若真的在肃慎以北可以看到昼夜奇观，那么至少别家的学说都是错的，他们的学说可能是对的。”

长桑君亦叹道：“是啊，听起来极为骇人，脚下的大地竟然是圆的？九州只是天下大九州之一？这样的学问，我第一次听到，只觉荒谬，心想那若是圆的，脚下之人岂不是要落入虚空之内？”

“可是看过适的文章，竟然一一有所解释，又能解释日月星辰运行之理，与眼见的一切相吻合，这便不得不信了。”

两人又谈了几句关于天下的辩理如何验证的事，长桑君又询问了第三人。

第三人神色微微木讷，眼睛盯着篝火，手上似有疤痕，极为雄壮。

长者既问，神色木讷之人却也不好不答，只是言简意赅地说道：“我父亲死于诸侯之争，我兄长死于诸侯之争，我想知道天下何时才能安定，因此往沛。”

“墨家商丘盟楚，中原弭兵，这些让我仿佛在夜里看到了篝火。这就是我去的理由。”

这是个最简单的理由，也是墨家最为吸引人的理由，甚至在适出现之前墨家的道理就是兼爱非攻，一直不变。

只是数年前，墨家的名声只在王公贵族与一些墨家经常活动的地方才有，因而很多人只是大略听说了墨家的一些主张。

而且，之前的主张也有些过于依赖与王公贵族讲道理，这一次商丘一战换了种方法讲道理，效果竟出奇地好。

又因为宣义得力，许多原本迷惑不知如何求天下安定的年轻人，也知道了墨家的存在，纷纷舍弃了家中的产业，前往沛邑。

这一次长桑君倒是没有赞叹点评，木讷年轻人所说的道理太过简单，也太过“墨家”，所以不需要再问什么。

还剩余两人，其中一人显然健谈，不等长桑君问，便先笑道：“今夜无事，我便不说，长者也要问。不妨自己说。”

“我本郑人，为田间吏，自小学九数方圆之法，用以量土地。”

说到这，他便道：“至于我为什么要往沛邑，我想众人也都知晓了。适于‘报’上言，他晓天志，所以九数方圆之学，天下无双。”

其余人奇怪地看着年轻人，一直没有说话的秦缓忍不住问道：“兄是要去挑战？”

那人大笑道：“如适所言，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，与九数方圆，人皆是朝菌蟪蛄。适说他九数方圆天下无双，亦有不知之题，况于我？”

“去岁墨家受楚王之聘，城缮武阳，我正巧经过，与墨家一人询问了许多九数方圆的学问，知其所学尽出于适。那人我尚且不及，又怎么敢说去挑战之类的话语呢？”

“我是去求学的。求九数方圆的学问，终吾一生，欲求更近天志。”

他既说完，最后那人也就不需要等其余人问。

最后那人的话更为简单，起身与众人道：“我衣食无忧，家有封地。墨家言财富源于劳作，我等皆为蠹虫，深觉有理。于是不想做蠹虫庸碌一生，想要利于天下。”

“适言，物以类聚人以群分，于是我想去沛县，找与我同类之人。这是我去沛县的理由。”

其余人纷纷称赞这个毫不讳言称呼自己为蠹虫的人，那人收敛笑容，接受了众人的赞赏。

这五人各自说完了自己的理由，便问长桑君道：“长者缘何前往沛邑？”

长桑君笑答道：“我乃医者，救天下之人。墨家商丘一战中原弭兵，亦是为救天下。同路之人，心觉亲近，于是之沛。”

那善言之人看了一眼长桑君与秦缓，点头道：“墨家征召天下游士，凡善农、工、商、医等人，皆请求往沛同利天下。”

“说是要将学问整理出来，刊行于草帛之上，传于天下，以此来利天下万民。”..

“长者的医术若是够好，天下人皆会知晓长者的名声。”

长桑君心道，我哪里还需要什么名声呢？我想要的，只是利于天下之人。

不过他也不说破自己的身份，只是以一个长者的身份说道：“你们且安坐，听长者一言。”

在场的人，都算是墨家所谓的君子，又都有共同的目的，听长桑君一说，便都以尊重长者的态度，听长桑君说话。

“昔年晋之范宣子曾问，死而不朽是怎么回事？”

“范宣子认为，自己的家族就算是死而不朽。”

“他说自己的祖先，在虞夏之前，是为陶唐氏；在夏为御龙氏；在商为豕韦氏；在周为唐杜氏；晋主夏盟为范氏。”

“又除了范宣子家族之外，其余王公贵族，哪一个不能够追溯到尧舜禹汤之时？”

“诸姬先祖为后稷，楚先祖为祝融，秦赵先祖为颛顼，姜齐先祖为炎帝……千年以降，贵者恒贵，贱者恒贱。”

“于是范宣子认为，这就算是死而不朽。可叔孙豹却认为这不是死而不朽。”

“真正的死而不朽是什么？以我所看，死而不朽，无非有三：移风易俗，博施济众；拯厄除难，功济天下；言得其要，辨明天理。”

“这样一来，就算身死，所做之事依旧不朽。”

“如今天下大乱，礼崩乐坏，谁能够让天下安定，百姓安康，谁就可谓不朽。墨家人说，天下事，需天下人去做，非是百人千人可为。”

“投身其中，即无姓名，