第一百八十六章 三观的渐变 (2/2)

一众人都不做声，实则已经默认了退走的策略。

虽说还不如一早就退，或者说要么不打要么早退，但终究胆寒自认难以守住了。

可退走不是溃逃，总得需要阻挡一下墨家的追兵。

既是放弃了野战破敌的想法，在后方的邾城也就是楚国唯一能够挡一挡墨家追兵的城邑了。

当然守肯定是守不住的，不过延缓一段时间当无问题。

君臣相顾，楚王道：“大军若撤，无人押后，追兵迫近，众人必溃，届时十不余一，无可再战。如之奈何？”

“依寡人之见，墨家自东而攻西，进至江汉，已是冲风之末，力不能漂鸿毛也。但若墨家得邾城之粮草补充，征调民夫，只怕还能继续追击。”

“邾城非是大城，也非巨邑，纵墨翟复生，只怕也难以在此时守住。”

“如之奈何？”

群臣面面相觑，均想这不是明摆着的事吗？

如今能挡住墨家大军追击的，只有一场大火把邾城化为灰烬、烧死邾城的民众使之不能为墨家所用，借助冬季天气干燥的机会点一场大火，不只是烧邾城，还要烧了邾城附近的山林。

冲风之末，力不能漂鸿毛。

不得不说楚王的这番话是很有道理的，自东向西进攻和自北向南进攻不同。

自东向西进攻，从长江口一路冲到了鄂城，这必要是要稍作停顿的，不然后勤补给会出问题，而且已经是作战两三个月，按说需要修整。

这不是说修整不追击的问题，而是拖延下时间组织一下鄢郢以北的防御，墨家追到这里再深入江汉，想要攻破鄢郢以北的一些城邑，就只能修整了。

但如果不能在邾城拖延时间，楚王和一众贵族跑、墨家在后面追，那还真就不用修整，跑的多快，追的就能多快。

如果不能稍微阻挡一下，根本就难以摆脱。

邾城守不住，但守不住不代表不能阻挡墨家，大可以一把火烧个干净，连同附近的山林、耕地全部点燃，以火阻敌，便可争取时间。

这是明摆着的事，楚王既说邾城守不住，又说得想办法拖延时间，众人还能听不出其中的潜台词？

可听出来的，却没有一个敢接话。

放火烧城，这本是小事。

也就现在是冬天，若是夏汛来临的时候，放在以前打成这个样子，把江堤挖开水淹墨家追兵不惜化鄂城为湖泽那也是小事。

然而现在不是以前了。

众臣都明白，这时候谁敢提出来放火烧城、挖河水淹之类的手段，那肯定是要上墨家的诛不义令名单的。

事已至此，不是说众人真的有仁义之心遵守昔年菏泽之盟，而是不敢不遵守。

昔年各国遵守，那是因为各国互相制衡平衡，倘若魏国敢挖黄河，墨家开战的话，周围众国肯定会高举大义之旗瓜分掉魏国。

如今楚国封君遵守，那是因为仗已经打到这个份上了，前途未卜，尤其是墨家在有武力和暴力可以维护那些道义的时候，谁也不想惹火烧身。

一个原因是诛不义令一签，榜上有名，万一诸侯出兵干涉打成平局，墨家就说必须要处死害民之人效齐公子午故事否则不和谈呢？谁敢保证到时候自己不被人卖掉？

再一个，这些年泗上给天下带来的改变很多，各式各样，几乎涵盖了天下的各个人群。

于“侠客”和“刺客”这个古老的职业也是一样。

之前，刺客多有小义而无大义。

自从聂政刺秦之事后，墨家大肆宣扬所谓大义、小义之别后，一种侠客刺客们的三观也逐渐发生了许多的变化。

固然有人继续投效封君以做忠臣武士，却也有一些侠士认为自己应该替天行道，成就大名。

很多侠客侠士不喜欢墨家极为严苛的纪律性，所以并不加入墨家，但是墨家若真签了诛不义令，肯定会有心怀大义的刺客跳出来。

刺杀之后还每每以此为荣，声称为此事负责。这种事已经出过很多次，甚至有往一些行苛政的贵族家中扔火药炸弹或者半途伏击马车甚至杀全家的事发生。

出了事就跑，跑远了就抓不到，然后市井扬名，江湖之上皆称大侠。大侠者，所谓为大义而非小义之侠也。

墨家现在已经基本取得了“义之上流”，三十年的三观变迁悄然进行，到现在已经改变了许多，自然想当大侠而不想当小侠的市井剑客也就不少。