第2126章 南北医派之别 (2/2)

南北之间的对立一直便在，只不过之前中医处于低迷期，所以矛盾没有凸显。现在中医迎来大好局面，所以瞬间便爆发出来。我觉得，这也是一个很好的契机，只要解决南北中医的矛盾，中医将能迎来真正的大一统。我们连中医宗门之乱都能解决，南北中医的分歧，想必也是有途径解决。”

宋思辰却是不太乐观，“中医宗门覆盖全国，子弟众多，但包容性也特别强，所以有了矛盾，内部便有化解之法。而中医的地域之争，是千百年遗留下来的，比起宗门的问题还要严峻。”

纵观医史，历代中医都有南北之争，表面上来看，是学术争论，但现实生活中，往往是互相攻讦，水火不容。最严重的时候，北派中医称南派为伪学，南派中医称北派为杀人医。

南北派的理论有很多细节方面的差异，外行人看不懂，但内行人却是很清楚。

在《黄帝内经》的《异法方宜论篇》有讲到，南北地理差异导致南北人得病的差异，所以治病时就有不一样。

华夏幅员广阔，地域差异显著。不同地域的人们，因自然环境、生活习惯、社会人文的不同，而具有各自特有的体质、生理病理特点、易感或多发疾病，最终形成地域色彩浓厚的医疗特点。因此，同一地域的医生往往具有近似的临证用药特点。

南派为温病派，北派为经方派。南方是滋阴派的支持者,而北方是火神派的坚定支持者。

直观点来看，温病派用辛凉解表和清热解毒、清热利湿比较多些，经方派采用温补的药比较多些。

再比如按摩的手法上，南派按摩手法主要以揉肩，而北派按摩手法以揉背。

其实不仅医派有南北之分，连药材也分南北，如南板蓝根和北板蓝根，南五味子和北五味子。

比如传承千年的道医宗，宗门内部便有南北医派的争论，虽说都是同门，但研究的医术方向可能存在南辕北辙、泾渭分明的差异。

苏韬苦笑道：“宋师，您的意思我明白了，您是想让我一统南北吗？”

宋思辰先是一愣，旋即哈哈大笑，“你虽然喊我师父，但我没有给你筑基授业，至于你所学很杂，所以严格意义上不属于南北中医的任何一派，所以此事不应该将你牵扯其中，但现在魏白目的明确，就是希望让你参加此次南北斗医大会。”

苏韬想了想，道：“事情得分开来看，我觉得南北斗医大会，听上去硝烟弥漫，但何尝不是一次中医行业盛事？上次药神集团组织的宗门大会，对于行业起到了积极明显的促进作用，我觉得此次也是一样。如果对方邀请我参加，我肯定会出席。”

宋思辰感叹道：“对方邀请你，可不是欢迎你，而是挑战你。如果你输了的话，势必会影响医名。按照我的意思，你还是不要出席，让北派中医自娱自乐吧。”

苏韬哪里不知道宋思辰的心思，哑然失笑道：“宋师，你难道对我的实力有所质疑吗？如果我参加斗医，岂能会丢您老人家的脸？”

宋思辰砸吧着嘴，道：“人有失手马有失蹄。据我所知，魏白的得意门生姚羽，是个深不可测的天才，只不过比较低调，不显山露水罢了。”

苏韬暗自好笑，宋思辰明明就是想让自己参加此次斗医，好给南派争脸，但是嘴上又不好意思说。

苏韬态度诚恳地说道：“中医治病，从来没有第一第二之说，只有对症与不对症。还请宋师放心，我会参加此次斗医，与北派高手好好讨教学习。”