第6章 论鬼 (1/2)

陈霞没有和张泼妇纠缠，也没有赖心去寻味张忘拔的幽怨眼神，径自转身离去。

她用从家里带出来的二十多两银子，在街上买了十几个烙饼，一个竹筒制成的水壶，选了一条宽大的路走下去，看看太阳升起的方向，应该是往东北方向去了。

陈霞一路走走停停，欣赏着沿途的风光：

赏袅袅炊烟升，

品小桥流水景，

听牛哞鸟鸣近，

看河畔柳绿新。

好不惬意。

她来到一座小桥前，看着两棵粗壮高大、枝繁叶茂的柳树，让想起了祖祖辈辈流传下来的故事。

陈霞的爸爸曾经告诉过她，她们陈家是元朝第一任太子真金之后，当时由于被人陷害，造成兄弟反目，陈氏先祖带着一家人逃离都城，因不便躲避，便决定在两棵大柳树下分开逃亡，分别时留下一首诗，便于日后的认亲，诗曰：

“池河水边石拱桥，双柳树下插柳枝，他日亲友会面时，桥边双柳一分支。”

陈霞觉得自己应该到元朝才对，这么一不小心来到了清朝？这时是清朝的什么年代，陈霞心里乱糟糟的，也懒得去过问。

陈霞不知道自己为什么要到清朝来，也不愿意离开二十一世纪来到这个封建时代。她不是不爱秀水青山，新鲜空气，而是不喜欢旧制度下的野蛮，大清朝的文明程度肯定是无法与二十一世纪比的。比如一夫多妻制，连遮掩和表面文章都不用做的。此时的妻子是丈夫的私有财产，连同陪嫁钱物都是夫家的。

以陈霞微薄的历史知识也知道：在中国历史上的相当长的一段时间里，女人作为男人们的附属品可以随意买卖，送人，更别谈什么婚姻自主权。

女人还能发挥一些重大的作用：战乱无粮时可以杀了吃肉；男人死了后可以用来陪葬；既可以生儿子，也可以做老妈子；心情好可以睡着玩，心情不好时可以打着玩。

所以，男人们砸锅卖铁也要取媳妇儿。就像张忘把的父亲张屋得，宁可入赘也要捞个媳妇。

陈霞觉得二十一世纪好多了，至少没有必要把女人‘杀了吃肉’，也不会直接送几个美人到谁家里去‘任凭处置’，而是改为请客到特殊场合消费或送张某某洗浴中心消费卡什么的。反正不至于丈夫睡了别的女人，还一本正经的告诉你：“这几个女人就天天住在你跟前了，你要给我好好照顾她们。”

二十一世纪有的男人是这么跟老婆说的：“我娶你是因为我爱你，我想照顾你。”也有一些‘不知趣儿’的女人问：“那么某某某（一个特别糟糕的女人）更需要照顾，你为什么不去‘照顾’她呢？”

像陈霞在你们二十一世纪那边所遭受的那一巴掌，还可以报110的，也可请‘妇联’的人出面，如果她不担心‘更暴力或冷暴力’，他老公至少会受到批评教育。

像虎子她娘那样‘肋骨段了两匹’发生在二十一世纪，如果她具有独自生活的能力，且虎子他爹没有扬言‘如果你要离开我我就要杀了你全家’，她可以选择离婚自己过或另觅佳偶。

如果张忘拔他爹当年要不是什么都没有的话，他未必会选择入赘‘泼妇’家。

终上所述：其一：一个老人家说得对“经济基础决定上层建筑。”陈霞觉得自己就是个俗人，穿山甲不知道现在还在二十一世纪你是不是？

其二：这个世界有时候是要‘以力量论英雄’的。不信的小伙伴们可以挑个长假期间，亲自去挤一次开往著名旅游景点的公交车试试。

陈霞发呆中，天渐渐黑了。

陈霞往四处看了看，决定往前面半坡的坟山走去。

陈霞小时候在隔壁老头死后，因为怕鬼而不敢一个人睡觉时，妈妈告诉她：“活鬼比死鬼可怕多了。”陈霞问妈妈：“什么叫活鬼？”

妈妈告诉她：“活鬼就是活人心里的鬼。”

陈霞当时没有听懂妈妈的话，当她渐渐长大，她终于明白了什么叫‘活鬼’，所以她今晚故意选择了墓地夜宿。

陈霞心里没鬼所以不怕死鬼，那些心里有鬼的人才怕死鬼，再说，陈霞确实没有见过死鬼，活鬼到是见得不少。

见过死鬼的同志们，抓一个来给大家瞧一瞧，若肯偷偷送穿山甲游记一只，感激不尽。

陈霞来到坟山深处，在两堆挨得近的坟堆中间，挑了一个干爽平整的地方，折了些树枝垫在地上，从包裹中取出衣服搭在身上，隐蔽在一个灌木丛中躺下，她不去理会猫头鹰发出的‘鬼叫’，也不去理会随路人移动的‘鬼火’，她开始思考行走和宿营的问题，慢慢睡着了。

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陈霞前一天走的得太累了，很快就沉沉睡去。不知过了多久，她发现眼前的光特别刺眼，先伸手揉揉眼睛，再慢慢地睁开眼睛，太阳透过灌木丛的一个缺口，直射着她的眼睛，估计已经九点左右了。

陈霞躺着看看四周，慢慢的爬起来，活动活动僵硬的身体，开始了她第二天的行程。当她从坟山上坦坦荡荡的走下来，几个在附近农田里干活的村民觉得很奇怪，上上下下打量着她。

‘口是江湖脚是路。’她没有忘记爷爷的名言。

陈霞操起一口四川话问道：“伯伯，请问往那边走要多久才能到街上？”

“哦，再走三个时辰就到了。”

“谢谢伯伯。”

陈霞就着井水吃了三个烙饼，一路走走停停，四个时辰后，她来到了十里镇上，通