第136章 巫的传承 (1/2)

秦白奇怪的望着陈文海，同时也打量着放在箱中的血色面具。

这面具论完好度跟光泽也许比不上秦白手中的那块，但论质时，这块面具毫无疑问完胜他那块。

他那块多少还能够看出石质的痕迹，而这块，如果不是如今秦白已经对这类物品非常熟悉，铁定会以为就是一块水晶面具。

柳青没等陈文海说话，直接在一旁道：“这是文渊阁收藏的一块巫傩面具，我正好知道他们有这么一块，所以便要求他们拿这块面具做报酬了。”

说着，柳青还笑着道：“虽然在原版炼血术跟刑天之谋利，但就算文渊阁在这个一分不赚，仅靠着掌控原版炼血术跟刑天之舞的名头就足够让文渊阁在其他方面的生意翻上数十倍，特别有了原版炼血术跟三十六式刑天之舞，文渊阁甚至可以一举踏出国门。”

这点秦白自然知晓，因为在柳青提议文渊阁时便说到了这一点。

而之所以选择文渊阁，除了因为文渊阁本身便做出这个行当之外，更多的是因为文渊阁出自江城，而且与玫瑰社不少的骨干都有着极深的关系。

甚至秦白都怀疑这文渊阁可能跟柳青也有些关系，但既然柳青不愿意，秦白也没打算问。

加之文渊阁在其他方面也比较合适，于是秦白便直接答应了。

当然，文渊阁与江海广场良好的关系也是其中一点，文渊阁虽然销售的是秦白无偿公开的炼血术跟刑天之舞，但这一年文渊阁在其他方面还是给出了秦白跟江海广场不小的补偿。

特别是如今江海广场护卫队所使用的斧盾便大多都是出自文渊阁。

虽然这也提升文渊阁不小的名气，但总的来说，文渊阁在这个问题上做得还是比较得体。

哪怕是林老爷子跟石老头都对文渊阁观感极佳。

如果不是秦白受断龙峡石刻的影响不愿跟儒门打交道，也许早在几个月前就与这位文渊阁阁主相见了。

林老爷子跟石老头都引见过几次，但都让秦白找借口回绝了。

陈文海直到这时才接着道：“这块面具其实并不是我文渊阁后来的收藏，而是我文渊阁第一代始祖留下的古物，只是以前我们一直只是将之当成一件古物，而从没有想到这物与远古时期的巫道有关。”

说着，陈文海深深的看了秦白一眼才道：“不过此物既然对秦先生有用，那就献给秦先生，希望秦先生能够更好的利用此物，为万民谋福祉，我想这肯定也是我文渊阁第一代始祖愿意看到的。”

说到这，陈文海忽然一顿道：“我文渊阁第一代始祖乃朱子之后，此物据说也是朱子所传。”

“朱子？朱禧？”

秦白对于朱子之说并不陌生，不过也因为程朱理学的关系，在近代，这位朱子的评价确实不怎么好。

特别是对于一些知识女性，差不多是对程朱理学深恶痛绝。

不管是这些原因，还是断龙峡石刻的原因，总之秦白对这位儒门鼎盛时期的最大集大成者观感并不怎么说，说这番话时自然也就谈不上尊敬。

陈文海丝毫不以为意，这些年儒门早已没有了封建时代的那种威望，别说是其他人，就是他们自己，对于儒门的那一套也并不是十分的推崇，最少早已没有当年那种奉若圣经之感。

当然，儒门中也不是没有那种典型的顽固派，但在外历练了这么多年的陈文海显然不可能是这种。

他提起朱子也不过是希望加重一些这块面具的筹码，至于其他的，陈文海不认为作为巫的秦白会对后世的学说有什么认同感。

陈文海微微一笑，直接将手中的箱子放到了秦白身边的石桌之上。

秦白也没有再客套，直接拿起一本早已准备好的本子直接递给了陈文海。

陈文海满是严肃的接了过来，但仅仅只是随意的看了看。

作为秦白自愿公开的原版炼血术跟三十六式刑天之舞，自然没有什么真假之说，更何况这种差之一字失之千里的修炼之法，除了秦白这个传承者，在修炼没有出现问题前，谁也不可能知道是对是错。

再说了，以这两门功法上，秦白也没有做假的动机，所以他主要看的是里面的内容篇幅。

“炼血术有九层？”

全世界对炼血术最关心的其实就是炼血术可以修炼到什么阶段，毕竟如今的正统修炼之法毫无疑问是神道与炼气之道。

神道很简单，就是与神明有关的修炼之法，这种修炼之法不但国内有，就是国外，也是大行其道，甚至因为没有炼气士的冲击，更是兴盛。

当然，类似巫之种古老的修炼之法，国外也同样不少，而且给人的感觉好像全世界最古老的修炼体系在结构模式上都大致相仿。

于是便被统称为了巫，至于具体有什么不同，也许只有真正的巫修才清楚，但最少在外来看来，不管是亚洲的巫，还是南美高原，还是非洲草原的巫都大致差不多。

据说现在已经有宗派跟历史学家合作在寻找里面的原因。

陈文海询问了几个简单的问题之后便直接离开了。

他十分清楚，秦白就算愿意说什么，也肯定不会交给他们文渊阁，所以他们文渊阁最大的责任便是根据原版炼血术的禁忌，有续的扩散原版炼血术。

而不是直接公开，然后让那些忍不住诱惑的人修炼出大乱子。

看着陈文海一脸平静的离去。

秦白不由的望向柳青道：“你确定文渊阁