117登玉垒俯瞰伟业貌 过古镇论说武侯错 (7/9)

常大伯说：“诸葛亮上知天文，下知地理，敏而好学、足智多谋，的确是哪个时代的聪明人物。我觉得他把自己的聪明才智、满腹经纶没有用到地方，可惜了平生所学，浪费了青春年华，对人民没有多大好处。”

老蝴蝶忙说：“我看过《三国演义》，诸葛亮博学多才、谋略过人，光明磊落，没有私心，简直就是智慧的化身。你咋能那么评价他哩？”

常大伯笑着说：“我是用马列主义辩证法，一分为二地看他。刘备知道诸葛亮的才学以后，来了个三顾茅庐。他出山不光是为了报答刘备的知遇之恩，主要是觉得此人能够体恤民情，在当时的枭雄中是比较受百姓爱戴的一个。诸葛亮比谁都熟悉得民心者得天下的道理，所以才决定出山帮刘备打江山。同时成就自己的一番事业，一辈子落个青史留名。”

招待员又说：“他没干过自己的事业呀？诸葛亮可是大忠大义之人，一辈子都忠于刘备，一点野心也没有。他的出师表足以证明这一点。”

老蝴蝶也说：“是呀，人学本事就是为了用吗，不用学它干啥呀？过去就有句话说：‘学成文武艺，卖给帝王家’，他可能早就想出山啦，只是没有机会罢了。水镜先生推荐，刘备诚心去请，他就遇上明主啦。”

常大伯又说：“诸葛亮只为成名，没有野心，一辈子只知道忠于刘备，为刘氏江山呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已，一点不为民众的生活考虑。他在隆中对策的时候就看到了江东基础深、民心稳，占着地利；曹操挟天子以令诸侯，谋士众多，根基牢固，占着天时，两者皆不可图谋。他们只能争取占个人和，最终也就取个昏庸无能，不得民心的西川，达到三国鼎立之结果。他们君臣一心，将士同德，终于取了西川，建立蜀国，完成了既定方针。自己身为蜀国丞相，已经名成功就啦，就应该辅佐皇上把国家治理好，使国家富强，百姓安居乐业，过上太太平平的幸福日子。”

招待员说：“这话说得也是，百姓都想过太平日子，没有人喜欢战争。他既然名成功就，不想归隐就应该治理国家，让本国富强起来。”

常大伯接着说：“他作为国家丞相，不发展公益事业，不关心百姓疾苦，只知道穷兵黩武、发动战争。为报自己一点知遇之恩不顾将士劳苦、不管百姓死活，刚积攒一点财力物力就发动战争。那么聪明的人明知不可为而为之，上前后出师表，把国力消耗殆尽，将自己的命也送在了战场。我不知他的智慧何在？一辈子办过什么造福人民的好事业吗？”

老蝴蝶说：“照你这么说，他不对的地方还不少哩。比如说：明知阿斗无能，成天醉生梦死，糟蹋民脂民膏，根本扶不起来还要硬扶。”

柳枝等不急了就说：“这么说来，他也把屎吃得多啦，聪明人尽弄了些雌怂事。你们爱说慢慢说吧，我不爱说他，先回房睡觉去了。”

她说走就一个人走了。常大伯看着老蝴蝶老婆说：“你也休息去吧。我们兴致正浓，可能还得一会，谝毕了我把他推到你们房间去。”

两个老婆回房去了，招待员也去干自己的事。旁边桌子上的游客吃完饭，听他们谝得热闹也凑过来听着，一会儿围了好几个人。

有个游客听了会就插话说：“这里的人都很崇拜诸葛亮，你们却说他这不好，哪不对的，当地人听见会不高兴的。出门在外，少说为佳。”

还有个人说：“是呀，少说不利的话，免得惹出不必要的麻烦。”

常大伯笑着说：“多谢二位指点。我这人心里有啥，嘴里就爱说啥，老毛病了，总是改不过来。不过也不要紧，咱是说闲话哩，那里说，那里撂，能惹啥麻烦吗？二位不用担心，有不同看法就提出来探讨。这里的人现在崇拜诸葛亮，那是因为以三国文化为主线开发旅游区，指望诸葛亮为他们招财进宝，不崇拜，不说好能行吗？他们三国时代的老祖先，处在无休无止的征战中，饱受战火摧残，百姓不能安居，那时能说好吗？”

老蝴蝶接着说：“现在的人闲了，口袋里边有钱了，都想出来逛逛哩。到处的人都在抓紧商机，想尽千方百计开发旅游景点，历史名人都成了香饽饽啦。这里的人当然要把诸葛亮翻出来，利用他增加收入无可厚非，但也不能限制言论自由。我们到哪里都是实事求是、有啥说啥。在峨眉金顶问普贤，听众拍手叫好；反对给佛像贴金，和尚出来也挡不住。至于顶啥不顶啥无所谓，反正咱们一吐为快，痛痛快快地把话说出来啦。”

那个游人说：“二位老者才识过人、言语超群，我们地担心是多余的啦。其实，我也觉得你们说得很对，诸葛亮用兵打仗可以，那都是为刘备挣地盘，的确没有为老百姓办过什么能够流芳千古的好事。”

常大伯又说：“诸葛亮当初为刘备打江山是对的，实行三国鼎立以后就应该息兵罢战，休养生息，只守卫自己疆土，别出兵发动战争。那时的孙权在江东凭借长江天险拥兵自保，民心所向，百姓拥护。曹操雄踞中原，实力雄厚；曾马踏青苗而割发代首，能说