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第六十五章 大夏秘辛 (1/2)

文/才疏学浅射手
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不过这些事情已经不是赵明轶所关心的了,因为赵明轶在他们拥有半壁江山的时候都把他们轻易锤爆,现在他们偏安一隅,哪里还需要赵明轶御驾亲征?

随后赵明轶返回大夏帝国都城让自己的亲信掌控军权以及地方权力,而自己回央准备争权夺利。

不过张振华显然没有这个心思,在赵明轶回来的第一天,赵明轶得到册封,“卫天王”以及其他一些杂七杂八的加衔。

当然也有一些实质性的,如张振华把河北作为赵明轶的封地,大河之北没有东都大江之南富裕,但是因为大河之北包括了以前的北都,在象征意义倒是极大。

而且现在河北有着大夏帝国极大部分的军队。

这个时候赵明轶也接受到张振华的召见。

“明轶,你知道我当年为什么能够反戈一击建立者大夏帝国复兴的基础?”张振华开门见山。

赵明轶自然毫无所知,也不动声色的摇了摇头,赵明轶不知道张振华想干什么,但是总不能在气势输,毕竟算平时怎么样,但是接下来利益的冲突也由不得赵明轶多想。

不过张振华看见赵明轶这个举动倒是毫不在意道:“你知道吗?当年大夏天帝带来的不仅仅是正统,还有太祖的恩典!”说到这里的时候张振华如释重负,同时目光之似乎有着激动而又微微臣服的泪水远远看向远方。

“太祖?太祖能沟通这个世界?”赵明轶露出疑惑的表情,因为按照大夏帝国的史书,当年太祖为了打下天下以及确立大夏万万年的制度,在所有事情安排结束的那一刻太祖因为耗费所有的精力最后魂归地府,甚至都没有机会飞升。

可是按照天元大陆的制度,以及大夏帝国的常规:“凡是对天元诸位民族有着贡献以及强烈指导示范意义的先烈,在死亡之后会得到万民敬仰,最后被人道硬生生封神!”

只是这些神和普通的飞升成神差不多,最多只能在气运庇佑自己的民族而不能与自己的民族产生直接的沟通。

但是太祖最后居然能够联系张振华,赵明轶也感觉有点诡异。

而张振华也很快看明白赵明轶是什么意思,于是张振华开始严肃解释道:“当年我也感觉诡异,但是冥冥的声音一直在指引我,他告诉我哪些地方做得不对,我到底该干什么!于是最后我建立了你见到我之前建立的基业。而这个期间的成也让我对这个声音感觉到信任。他告诉我,地下也有着世界,地府是真实存在的。”

不知生,焉知死。两个世界几乎没有沟通,所以也没有什么人能够确认地府的存在。

不过赵明轶对于这个唯心主义的世界抱着宁可信其有的态度,于是界问道:“然后呢?”

“然后?”张振华似乎没有想到这么顺利,不过这样也好,张振华微微摇了摇头,笑了笑自己的多虑,随后又开始解释道:“那个告诉我地府一位将军的诗歌:‘此去泉台召旧部,旌旗十万斩阎罗!’”

赵明轶听到这里先是感受到一阵豪气,随后又感受到一阵惊讶,再然后有释然。豪气是因为这诗歌的内容,惊讶是这诗歌是后世的诗歌,释然是在虚拟的世界里一切皆有可能。

最后赵明轶只是感觉到对于这在阴曹地府的人说出这样的话,感觉到一种惊诧。因为这表示地府的局势已经是够复杂的了。毕竟如果能够旌旗十万斩阎罗,那么地府里边也是在不停的争霸。

张振华看着赵明轶现在这个表现也微微高兴,随后接着解释道:“修行嘛是要逆天改命,我命由我不由天,这些虽然偏激,但是对于我们这些已经把控权力与自由的人来说,这些很重要,能够支配自己的除了天下万名,子孙后世,恐怕也还只有那天道规律。但是这阴曹地府!居然还有阎罗王!这阎罗王能够凭借个人的喜怒,对着人间帝王一言而决,虽然太祖身为天帝有所优待,但是,阎罗王这个人人!人!掌控天道,早让诸位地位的天帝不满。”

“毕竟天地不仁以万物为刍狗!天帝把万物都看做草人的那种不仁的一视同仁,才是天道的仁慈与公平所在!而阎罗王自己凭借自己的力量控制六道轮回!因为个人喜好而更改利用天道规律,甚至那些天帝已经能够一直长存于阴曹地府的鬼魂都已经对阎罗王不满!

这天道,还是无情运转得到!神的力量绝对不掌控在人的手!所有神都不准拥有人格!或者说神格!因为一旦拥有,他们必然会为着自己的利益考虑!那样那些所谓的神也必然不能保证全知全能全善,真正的一视同仁。与其如此!不如屠神!”

听到张振华的话赵明轶也颇为赞同,于是接着问道:“然后太祖他们做了什么?”

听到赵明轶的话,张振华的表情出现一丝敬仰以及向往,随后开始解释道:“能够成为鬼魂的无不是华夏人杰,而鬼魂有着无限的生命,所以他们如今钻研出来的可以基本已经超过你我想象,甚至你说得那些理论我也听太祖说阴曹地府有这个,甚至这还是太祖他们如今的指导思想。”

“所以在太祖来到阴间的时候,那个时候已经开始对战阎罗王的旷日持久的战争!但是因为异族帝王一直受到华夏帝王的压制,所以他们一直站在阎罗王那边。而在当年因为异族援军突然增多,以及夏人援军经过一波爆发之后迅速减少,这也是太祖开始支援我们的原因。至于太祖为什么能联系到我们,实际是因

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