第十八章 乘势推出 (1/2)

赵明轶的各种行动对于世界上其他人的影响已经是已经逐渐增加，赵明轶看见微博上逐渐增加的关注数目，赵明轶就知道自己现在已经算是殷陆的风云人物。

所以现在赵明轶看准时机，在第二期“明轶奇谈”的时候，赵明轶让导演顺便录制了一下赵明轶之前就开始筹备的杂志。

赵明轶为了这个杂志的推广可以说是煞费苦心。

一开始赵明轶想简单地放出毒鸡汤，可是赵明轶后来想杂志这么多赵明轶自己估计不太可能脱颖而出，没有办法赵明轶就开始作秀。可是光是作秀赵明轶又怀疑热度不够持久，于是开始拍摄网络视频。

赵明轶还真是劳心。

不过现在赵明轶终于到自己录制广告的时候了。

赵明轶在录制广告的时候，赵明轶“开创性”地抄袭了网络上一些用爱发电的打广告手段。

所以观众看到赵明轶的成品之后，会发生这样的事情。

“对于最近学生们反应的对于学校的抱怨我们相对来说已经分析完毕了，但是这么多天我一直感觉这样的分析不仅仅有一点浅薄不够深入，还不容易让大家理解，毕竟有的时候看我们的节目，大家都是听完就忘了。

所以我赵明轶就在这里推出一款相对明智的策略帮助大家！”

赵明轶说完这些，这个时候视频的画面就是瞬间一转，“杂志《唱唱反调》！说出你不一样的意见！你的非主流也许就是真理所在！唱唱反调！”

当然这只是赵明轶的初步构想，赵明轶的广告词还是需要润色的。

总之，在说完这些之后，赵明轶就会说：“我赵某人就喜欢用爱发电！从来都不会打广告！”

赵明轶的造梗能力不怎么样，复读能力倒是满级。

毕竟网络时代的时候，人类的复读机本质就已经展现的淋漓尽致。

而导演在看到赵明轶这防不胜防的广告方式之后，也算是极为惊讶，不由得竖起大拇指道：“你，真，是这个人才！”

赵明轶也仅仅是含蓄地笑一笑。

不过赵明轶还是客观预警道：“这种方式对于网络载体倒是可以解释，但是传统媒体运用这种有段可能就会让人感觉讨厌了。”

陈导也就仅仅是笑着摇了摇头道：“传统媒体有，但是没有你这么露骨。”

……

赵明轶其实也是有苦恼的，比如赵明轶在举办杂志之后就要给杂志写稿子，赵明轶的视频最后虽然可以瞎说，但是赵明轶知道自己的杂志在一定程度上才是自己的基本盘。

而赵明轶虽然可以把马哲的一些基础理论介绍在杂志上，但是赵明轶为了营造一些社会舆论也必然要设立几个靶子，不然赵明轶害怕自己的杂志恐怕会火不起来。

实际上很多人认为赵明轶的想法是在一定程度上是多余的，比如刘维恩就认为赵明轶这么优秀的思想

怎么可能卖不出去。

可是赵明轶听到也仅仅是笑一笑，随后赵明轶直接说道：“我这个不是科研期刊，我这个叫做唱唱反调，他存在的意义就在于，我所推广的思想，绝对不是一种扛着大梁的角色。”

赵明轶是领导，当他这么说的时候，刘维恩自然也不敢有什么其他的表示。

而赵明轶在选择树立的靶子的时候，赵明轶很快就从后世网络以及这个时代网络所批判的东西结合在一起思考。

然后赵明轶发现，这平行世界也是惊人的相似，凡是在后世猖獗的，在这个时代也非常猖獗。

赵明轶就列举出很多待选的选项，“逆向民族主义”“女权主义”“极端宗教势力”“爱狗人士”“地域歧视”“阶级冲突”……

诸如此类，赵明轶基本上都可以非常明确的说，网络上的很多矛盾都是与这些密切相关的。

“逆向民族主义”和“大民族主义”以及“民族平等原则”相互斗争。

而“女权主义”又和“平权主义”“男权主义”相互斗争。

……

而赵明轶现在就是要在其中选择一个敌人然后开始喷。

首先赵明轶就排除地域歧视，毕竟这种东西似乎没有什么爆点。

然后赵明轶派出的就是“极端宗教势力”，这不是没有爆点，而是赵明轶惹不起，这极端宗教势力，恐怕赵明轶提一提都可能会遭受到恐怖分子袭击。

而逆向民族主义，赵明轶虽然可以提，但是不能把它当做主流，毕竟赵明轶在一定程度上算是外国人还没有取得殷陆的正式国籍，所以赵明轶提民族问题，恐怕会被殷陆官方认为赵明轶是想分裂殷陆。

然后赵明轶的敌人似乎就是“女权”以及“爱狗人士”。

这些势力在殷陆虽然也算是极为强大，依托于新媒体已经有很多支持者，但是近几年他们做的很多事情，同样给他们树立了很多敌人。

但是因为“女权”以及“爱狗人士”有着相对严密的组织，和不知来源但是异常稳定的经济支持，赵明轶就知道“女权”以及“爱狗人士”的背后绝对不简单。

很可能就是是“自己人”。简而言之，这些人很可能就是在华夏帝国支持下，扰动殷陆社会稳定的“搅屎棍”。

但是既然华喜帝国对待赵家不好，那么在赵明轶眼里，也就自然故意忽略“大水冲了烟王庙”的问题。

接下来赵明轶既然要对付这两个势力，自然就要搜集足够的情报，于是赵明轶就让王伯运用赵家的势力开始调查“女权”