156.妃墓 (1/2)

我站在船头，一眼看过去，只见阴沉如死水的阴河水面上，一眼望去，数不清的黑色岛礁，不下千计，这还没有算上隐藏在那水雾之中的，我们尚未看见的岛礁群。

那些岛礁有大有小，小的不过民房大小，大的如同塔山的小山头一般。

这些岛礁密密麻麻的，看的我心头有些发毛。

鱼怪船长表示，这蚌珠礁岛的暗礁太多，而这艘古福船船体太大，吃水太深，不能进入里面。

接下来，我们只能坐我们自己的鬼船，去寻找那浮山，他们会放下船锚，在这里等我们。

我们四个人收拾整顿好装备，便是从船尾跳到了我们的鬼船上，然后解开连接着古福船的缆绳，向着蚌珠礁岛深处驶去。

我抬头看了看天，感觉比我们初次驶入阴河时，光线要更暗一些。

小惜月拿出背包里的荧光石，辨认了一下时间，说现在的确是夜晚时分。

阴河只是位于地下的一条河流，并非是异世，地上的太阳落下山，地下阴河的光景也自然就是变暗了。

无名让我们多加小心，夜晚的阴河，可是更加凶险，不过，也更有利于我们去捉那蚌精。

关于蚌精珠母的相关记载，虽然很多，但很少有人能捕得这种灵物，千余年来始终无人得见，也不知它的习性何如。

可无名这种活了不止千年的老妖怪，自然是什么都知道。

这时，吴子轩插嘴说，身为环河而居的金沙镇人，河蚌这种东西，红烧清蒸爆炒，他都吃的不少。

不过，蚌的确是一种很奇妙的水族生物，不张蚌嘴时，它就等同于一块石头，张开蚌嘴，里面却是隐藏着鲜肉和珍珠。

而这种生物又没有什么太大的攻击性，自然是人们疯狂捕食的目标。

可是，金沙镇的老人总告诫年轻渔民，蚌看似愚蠢，其实却是最邪性的水族生物，如若是打捞到了大如石磨的河蚌，一定不能宰杀，而是放生，不然定是要遭来灭顶之灾。

不过吴子轩也从来没有见过大如石磨的河蚌，唯一一次，在水坝口，见到有人打捞上来比石磨略小的河蚌，蚌壳色彩鲜艳，异常华丽。

围观的人们都说，一般的河蚌怎么可能长这么大？这就是成了精的蚌，必须得赶快放生才行，不然定是要给金沙镇带来灾祸。

当时，吴子轩的中学地理老师也在人群里，那个刻薄的读书人，当即就扶了扶眼镜，张嘴喷出吐沫：“你们这帮迷信的蠢驴！蚌你妈的精！这是海里的砗磲！不知道咋回事就被冲到这水坝口里，可能是由海入了江，又漂流到这水坝口来了。”

而后也证实了，那确实是个砗磲，不过撬开后，里面没有珍珠，最后被金沙镇的人杀掉吃了肉，也没有见哪个人遭报应，大家都是感慨，还是得崇尚科学，摒弃迷信。

无名冷笑，说砗磲和蚌精可不是一回事，百年道行的蚌精，都要比砗磲大上十倍。

如若那天金沙镇的人，打捞上来的不是砗磲，而是蚌精，不等他们撬开蚌嘴，就要被善于幻化迷惑的蚌精，给迷了心窍，一块跳进水中没了命。

而蚌精的修炼方式，也和其它的水族不太一样，蚌精贪恋水中阴气，借着阴河中阴精之气，吐纳形炼。

可光有阴气，没有灵气，对于精怪来说，是无法修炼得道的，因为他们必须得拥有所谓“内丹”。

下到牛有牛黄，狗有狗宝，狐狸有妖筋。

上到冯川他们那群黑鳞水蛟，也是需要修炼逆鳞。

蚌精的得道化成人形，便需要宝珠，可正如之前所说，阴河之中只有阴气，没有灵气，是无法孕育出龙含宝珠的。

所以，每逢夜晚，蚌精便是会浮出水面，对着明月张开蚌嘴，吐珠对月，来修炼那龙含宝珠。

现在正是夜晚，也是我们等会儿捉拿那蚌精的最好时机。

而关于捉拿那蚌精的方法，无名却是突然住口不说，然后坏坏的一笑。

“现在我先不和你们说，免得你们害怕，不过害怕也躲不了，等会儿你们三个猜拳吧，倒霉的人不要有怨言。”无名说。

这时，吴子轩也是招呼了一声，说发现前面的一座岛礁上，有建筑的存在。

无名和我走到船头，眼看那是一座白色石头垒成的大殿，倚山为势而筑。

等我们的船靠的再近些，眼看着，那石殿，其实全都是用蚌壳螺甲堆积而成，连带着岛礁本身，也纯粹是一座蚌壳山。

而那些被河水淹了大半截，堆积如山的螺甲蚌壳中，凹凸不平的大殿墙面上，有许多死去鲛人做的皮灯盏。

“蚌精吐珠，鲛人泣珠，这两种水族一向是邻居，这蚌珠礁岛，也定是少不了鲛人的存在。”无名说。

我耸了耸肩，鲛人可是相当神秘的生物，《述异记》中，把鲛人称之为“泉客”，传说鲛人善于纺织，可以制出入水不湿的龙绡，且滴泪成珠。

《太平御览》有对于鲛人泣珠的典故记载，说南海有一种人鱼从水中出玩，住在人家多日，眼见米缸见空，主人将要去卖绡纱，人鱼向主人要一器皿，哭泣的眼泪成为珠子装满一盘子，来赠给主人。

“听起来邪门而又夸张，不过现实中，鲛人很可能和夜叉一样，就是一种远古时期的异族人类罢了，典籍中记载他们善于纺织是真，滴泪成珠，很可能是他们的体质特殊，泪水类似于白巩这样的特殊化学矿物，接触空气后立刻就会结晶。”吴子轩说。