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第219章 【风生水起】 (1/2)

文/虎贲中郎
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献出这个字之后,司马懿一直想不通为何仅凭一个字就让李利对他手下留情,并给予他与其他士族同等的出仕机会。↑,

这一切来得太容易了,太诡异了!

难道他司马懿一条命还抵不上一个字吗?如果一条命不够的话,那么再加上他两个弟弟的性命,能否与之相提并论?

答案是否定的,事实早已摆在眼前。

就为了这一个字,李利轻而易举地放过了他的性命,也不追究他两个弟弟的下落,还亲口承诺允许司马家族重返河内老家,重建祖宅。

从那时起,司马懿就知道这个字在李利心目中的份量,远比他司马懿屈身投效还要重要得多。但是他想不通这是为什么,一个字的作用竟然如此之大。更让他百思不得其解的是,李利何其聪明,地位何其尊贵,为何要向他询问国号?

这个问题已经困扰了司马懿长达一年之久,却始终理不出头绪,想不出这究竟是为什么。

直到此刻亲眼见到这杆大纛插在祭坛顶层,矗立在李利身后,司马懿的心头突然感到难以形容的莫大失落,感觉自己失去了一件比自己性命还要重要百倍的东西。可是任凭他绞尽脑汁、冥思苦想,却仍然抓不住头绪,捉摸不透自己为何这样失落。为何怅然若失,这份莫名之感究竟从何而来。为何自己会有如此奇怪的感觉?

死死盯着迎风飘扬跌宕的晋国大纛,司马懿魂不守舍。一脸呆滞状,眼中只有这杆大旗和傲然屹立在大纛之前的伟岸身影。此刻,这个身影已经成为大汉疆域内第三位登基称帝的帝王,人世间最有权势的强大存在,他就是西晋皇帝李利李文昌。

某一刹那,司马懿隐隐抓住了什么,感觉自己心中的所有疑问都因这个“晋”字而起,或许它与自己有着某种特殊的关系,或者说它与整个司马家族有着某种联系。如果这个推断成立的话。那么两者之间的关系一定非同小可,极有可能直接关系到整个家族的兴衰荣辱。

然而这只是司马懿的臆测、一时之念,根本毫无根据,以至于他自己都不相信自己的猜测,认为这未免太荒诞了,根本就是无稽之谈。于是他放弃了继续追思下去的念头,满脸呆滞的神情迅速恢复正常,但那种说不清道不明的失落依然羁留在他的心头,挥之不去驱之不散。可他现在却顾不上分神思考。因为登基大典已经结束,祭坛周围的兵马和人群已经开始整齐而有序的离开祭坛。

收起思绪,司马懿紧随金猊卫禁军迅速离开祭坛,协助各营将军疏导秩序。确保五支即将参与阅兵的战骑营率先离开,提前回城做准备;余下兵马则与二十余万百姓一起浩浩荡荡的回城,前往位于北城的李氏皇族宗庙。

一个时辰后。晋帝李利率领族人祭祀皇族宗庙,李氏亲贵之后便轮到文武百官焚香祭祀。整个祭祀完毕后。已是午后,大半天时间悄然而过。

午后。登基大典仪式中最重要的环节终于到来了:正式即位称帝。

历朝历代的登基仪式通常不会这么繁琐,此次仪式与一般登基即位截然不同。一般来说,老皇帝死了,只要他一咽气,太子即刻继位,文武百官参拜新帝就算是即位登基了,根本没有如此繁琐的登基仪式。此番李利登基称帝之所以有着诸多仪式,是因为他是改朝换代的开国帝王,每一项仪式都不能省略,必须依次过一遍,一项都不能落。

此外,祭天祭地祭五方帝和祭祀宗庙,并不等于登基称帝。只有完成祭祀之后,才能正式举行登基大典,称帝建国。按照礼制,第一天完成祭祀之礼,第二天才能登基称帝,第三日祭祀宗庙;但开国皇帝必须先建立宗庙,而后才能祭祀,所以次序倒置,登基称帝反倒放在后面。不过将来李利的儿子即位,便可按照礼制进行,甚至还可以简化登基仪式,直接先登基而后再行祭祀。

新建的皇宫正殿前,即长乐大殿,李利即位称帝,定国号为“晋”。因西凉地处西北,故又称西晋。

晋国初建,新皇即位,按例首先封赏群臣,重赏功臣,大赦天下。

长乐宫正殿,这座封闭了整整七年的皇宫大殿终于得以重见天日,宫门大开,重新投入使用。与七年前不同的是,曾经高高在上的小皇帝早已作古,而原本站在皇位右侧之人则取其代之,冠冕堂皇的端坐于龙椅之上,进位九五之尊,君临天下。

与之相对的是,曾经站在堂下的文武两班人马也已物是人非,全部易主换人。昔日跟随汉帝逃离长安的文武百官大多都已过世,亦或赋闲隐居;而留在长安的百官们除了被李利招纳留用之人以外,余下的官吏也早已不知去向。

现如今,昂首阔步走进正殿的全是李利麾下的文臣武将,有资格入朝参见新皇的至少也是杂号将军及以上的文武官员。

三叩九拜之后,文武两班人马各自归位。与汉朝以右为尊、文官为主的旧制不同,晋国以左为尊,以武将居左,文官则站在右边。这一变动,乍看之下无关紧要,实则意义重大。此举极其鲜明的表明,晋国以武立国,武将的地位和官秩明显高于文官,而文官虽然还不至于沦为武将的附庸,却也不复汉朝文官掌朝的局面。

此外,

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