第四十五章 第一次正式修行 (1/3)

第二天一早，四点半的时候，方知舟起床开始洗漱。

这是他回国后重新调整的生物钟时间，以便开展精神与易筋洗髓的锻炼，然后准点吃饭，不影响后面的工作之类的。

方知舟昨天听了左雨晴关于武者修行提纲挈领的讲述，许多摸索中遇到的困扰豁然开朗！

简单思索一番，顿时将武学修行与《素问》、《灵枢》之类的中医理论学说初步贯通，后面就是在自己身上践行了！

同时，方知舟也真正意识到自己还是有些忽略了传统文化知识，数千年的传承，里面不知道埋藏了多少瑰宝。

最近一段时间以来，方知舟学习着国外语言，学习着农科技术，学习着生物技术，学习计算机技术、信息处理技术等等。

这些现代科学技术的东西，有着数据量化、描述准确的优势，也确实便于学习理解。

尤其是花费了大量精力对大数据平台的技术进行研究分析，在识海里进行了大量模拟与试验，期望实现方知舟在米国之行提出的第三个目标，建立潜意识人工智能的计算分析中心。

不过理想是丰满的，现实是骨感的，目前还看不到一丝曙光。

对中医学说，方知舟也进行了全面的学习，也与北局基地的医疗专家进行过学习与交流，还参与了药剂的改良。

但是，因为中医更偏向于宏观理论，没有现代科学那么直观，对中医理论中的阴阳五行、气脉、藏象等方面的联系，方知舟的认识还比较模糊笼统。

如今看起来，一旦与武学的内家真气修行结合起来，这些理论就是高度概括的精华，是几千年文明淬炼出的精髓。

方知舟有一种丢了西瓜去捡芝麻的感觉？推而广之，那么作为中华传统文化之始的道家典藏又蕴藏着什么呢？

诸子百家的文化争鸣，儒学传承的浩然正气，舶来品的诸般佛学，那些闪耀在历史中的文明之光，到底凝聚的是什么样的精粹？

昨天晚上，方知舟吃过晚饭之后，就从识海图书馆中调阅了一些道家经典，以此参考论证阳阳五行的道理，初步拟定了一个修炼的大纲。

这个大纲很简单，简单的不能再简单，就是以精神力，也就是左雨晴所说的神意，御使在易筋洗髓中激发的内气，按照理论中的小周天、十二正经大周天、奇经八脉的顺序去修炼，去实践！

这将是方知舟的第一次正式的武学修行，是骡子是马，就看今朝！

洗漱完毕，方知舟盘坐床上，五心朝天，凝神静气。

内视感知之下，周身经脉、血肉、筋骨、皮毛历历在目，无有遗漏……

小周天的经脉运行图在识海显化放大，气海丹田以及小周天流转之穴位都有轻微的内气鼓荡，经脉气血充盈，已经比方知舟苏醒之时壮大了好几倍。

正常修炼应该是先在气海孕育足够内气，然后以此内气在师父的指引下找准经脉路线，一路冲关，形成小周天循环。

这样的修行，必须在师父的看护下几经熟练，然后徒弟才能独自行功修炼。即便如此，修行者也得小心翼翼，谨防运转失控伤及身体，可以说每一步的修炼都是战战兢兢、如履薄冰、如临深渊。

方知舟则不然，一方面是对修炼常识的无知，另一方面又是初生牛犊不惧虎。气海丹田的内气被神意裹挟，顺着行进路线直冲海底轮……

奇妙的一幕发生了，这股神意裹挟御使的内气第一次运行，仿佛裹起了经脉中沉淀的精气。

就如同荒无人烟的小道上来了一群猎人，只需顺着道走就能猎到一堆野味。

内气在经脉中逐渐滋长壮大，到达海底轮更是将这个穴位的内气一同吸纳，内气壮大近倍。

为什么没有翻倍？因为气海穴的内气要比其它穴位充盈许多，因为气海丹田就是孕养内气的地方。

内气经下端的海底轮后继续前行向尾闾、肾堂、悬枢等穴向上，直达头顶百会，再顺着泥丸、重楼等穴而下，还归气海丹田。

这就是逆督脉阳火而升，顺任脉阴符以降，取坎填离，水火既济，玉液还丹。

这个循环，方知舟梳理了一共十八个主穴，但在御使的内气超过初始五倍后，气息在经脉中运转前行变得艰涩，如同蹒跚小道拖着大箱子负重前行。

这种状态下，内气流经的经脉一阵胀痛，如同易筋洗髓初习一般，需要通过滋长、淬炼经脉来适应。

磕磕绊绊，方知舟的第一次小周天循环，时间耗费半小时，气海内气扩张五倍。

经历了第一次摸索，方知舟马上重新分出一份内气继续流转，前面内气少而流转快，后期随着内气壮大则慢了下来！

但也比第一次开拓之时快多了，一方面是熟练，另一方面是经脉的适应性在加强，又一个循环下来，时间缩减到二十分钟。

然后是第三个循环、第四个循环，直至第五个小周天循环完成，丹田气海经过水火相济的内气已经是初始状态的二十倍有余了。

经脉与穴位的内气尽数聚拢气海，第六个循环，方知舟御起五份内气全力开拓了一遍小周天经脉通道，就像是在拓展河道一般。

整个过程用时也才十分钟，由于前面五个循环已经完成了内气的搜刮，这次给气海带来的内气增加也就寥寥无几。

如果方知舟苏醒之后就有合适的名师指点，配合易筋洗髓之法，也许方知舟的内气可能是现在二十倍气息的十倍、