64、鬼婚（1） (1/2)

我暗中在撒谎，吴彪想了想道：“一个公职人员，应该不会参与这种事情，这可是严重的犯罪行为，罪犯没有盗取合适的尸体，居然半道杀人，这可是杀人罪，小文，你应该明白买卖尸体，和唆使杀人这二者间的区别吧？这件案子甭说你爷爷，连你都脱不了干系。”

吴彪是在诈他，这真是好办法，果不其然，基层民警原本就没有受过心理承压能力的训练，乍听这句话顿时就慌了神，小文原本就哆哆嗦嗦，这下哆嗦的更加厉害道：“这、这、这绝对不可能，我爷爷绝对不会唆使人杀人的，绝不可能。”

他这句话里有“绝不”二字，语气如此坚定，这也说明他是知道内情的，我看他头发的变化果然没有错。

吴彪压根就不搭腔，表情严肃的望着他，这下所有干警都把注意力集中到了小文的身上，他毕竟也就是个普通青年，身上不具备任何特殊气质，到这份上整个人所承受的压力可想而知，于是道：“我承认爷爷确实买尸体，但他绝对没有唆使人去杀人，我、我用个人名誉发誓。”

“你爷爷为什么要买尸体，他的目的是为什么？”吴彪逼问道。

“这并非是爷爷要买，而是有的村民家里横死了尚未结婚的人，按照当地风俗是不允许进家族墓地的，家里人又不愿意小孩送去乱葬岗埋葬，就配冥婚。”

“冥婚？什么意思？”

“就是将两个年纪相仿的死亡人合骨埋葬于一起，这就叫冥婚。”

“这都什么年代了，还搞这种封建迷信，为什么不送去火化呢？”

我将侃侃而谈的吴彪拉到一边道：“吴局，话可不能这么说，大凡山地广阔的村落，就是有土葬的传统，因为山地本来就不是耕地，我非常了解他们的想法，你让人火化，就是咒人祖宗十八代不得好死。”

“这么严重？”吴彪有些惊讶。

“各地风俗不一样，而且咱这儿还有不少少数民族的人居住，这些人国家都尊重他们土葬的传统，难道在你这儿还不好使了？”

“好吧，我承认确实说话欠考虑。”再转回原地，吴彪道：“带我去见你的爷爷，你最好先和他打个招呼，到时候该说什么就说什么，不要再浪费彼此的时间了。”于是小文先回去给他爷爷“打预防针”，我和吴彪在所长的陪同下朝文昌本家而去。

路上吴彪问我道：“难道真有冥婚这一说法？”

“当然有，我给你说一件我亲眼所见的事情，那时候我大概十四五岁，这事儿发生在八月节前三天，青龙村邻村有一户人家来找廖叔，说他家小儿子总是能看到一个十六七岁的少年带着他往瓜田里钻，瓜田这种地方人迹罕至，而且有毒虫出没，家里人不放心小儿子的安全，就不同意他往瓜田跑，可是小儿子就是不听他们的话，任凭打骂都不愿意，说那个大哥哥对他非常好，家里父母就问他是哪个大哥哥，可是按照小儿子叙述出的模样，这个少年似乎是夫妻两失踪的大儿子。”

“大儿子的鬼魂带着小儿子再玩？”吴彪道。

“其实原来是没有这个小儿子的，但大儿子在十四五岁的年纪时失踪不见了，怎么找都找不到，后来家里人才不得不接受这孩子可能已经死亡的结果，可没想到小儿子五六岁时居然看到了大儿子的鬼魂，于是这家人找到廖叔问情况，廖叔去他家问小儿子瓜田里的状况，听着孩子说了以后，廖叔随后去瓜田指出了一片范围，让他们往下挖，结果在四五米深的土层处找到了死亡孩子的尸骨，拿去化验真是他们失踪大儿子的尸骨，后来经过调查才知道正是瓜田看瓜的老汉杀死了这个少年，并埋尸于此的。”

“我知道了，这个案子我还真有印象，这个瓜田老汉叫吴友农，是个老变态，性侵男孩不遂之后用西瓜刀将男孩割了喉对吗？”

“具体案件细节我不知道，但看瓜老头确实被警察给抓走了，廖叔告诉这家人少年鬼魂所以会回家是因为人的灵魂都是思念故土的，并非只有远游之人才有故土之心，即便就是埋在家门口，但亲人不知，这就是未入故土，所以如果要让孩子魂魄安息就必须将骸骨埋入祖坟，否则眼下是带着小儿子玩儿，时间一长，亡灵怨气加重，就会祸害本族之人，而当地的规矩就是横死之人不能埋入家族墓地，他们觉得横死之人都是厉鬼，一旦进入家族墓园就会打搅亡故之人的安息之地，这会整个家族霉运当头的，之后还是廖叔给出的法子，以同样年纪的死亡女孩与之合骨一处，配一门阴婚也就是冥婚，死者灵魂就会安歇。”

“之后这家人就以廖叔说的方法找到一家故去女孩的人家，以阳世婚礼的标准提亲、给彩礼，办酒席，最后安排一对新人入洞房，在这之后少年亡魂再也没有出现过。”

“也就是说冥婚之说确实是存在的？”

“没错，冥婚也是民间习俗的一种，你非要说这是封建迷信往大了说可真是违背民意了。”

吴彪笑道：“你小子也学会上纲上线了？”说这话到了文昌本家门口，老头并没有出来，吴彪道：“行啊，还真挺能摆谱的。”

话音刚落就见小文急匆匆从屋里而出，他满脸难色道：“吴局长，我爷爷说了他这两天刚刚给人配了冥婚，身上阴气太重不方便见人，请你见谅。”

“小文，我这是办公事，可不是来串门的？”

“您说的我都知道，但爷爷他就