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第0067章 标点符号和蘸水笔 (1/2)

文/无辜的虫子
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每个人都有每个人的追求,比如肖健面前这位黄彦清,可谓博学多才,不到五十岁就做了五经博士,可谓也曾经是才情四溢的惊艳人物。

但是却无心做官,五经博士虽然是五品职位,但却只是荣誉头衔,在现实中并没有什么作用,唯一的作用,可能就是能够获得国子监内学生的尊重,而在外面,权力可能连寻常小吏都不如

但黄彦清的追求却不是在权力上,却是在学问一途,刚才听闻肖健知道有宋代王柏改本的大学,才开始意动。

虽然梅殷曾经打过招呼,但按照黄彦清的性格,当时不会插手此事,但是听说宋代王柏改本的大学,便当时就站出来了,并且顺着肖健的意思,小小惩戒了秦政学一番。

但是到了办公之地,随着交谈,他对这个少年开始有了兴趣。

这少年的极限在哪里?

黄彦清心里想着,似乎自己对学问之外的东西,有了一丝丝感觉!

在他的办公之地,黄彦清使尽了浑身招数,也没有为难住肖健,反而被他弄了一身的冷汗!

连朱熹对论语的注释都能质疑,而黄博士还无法辩解,说的有理有据,甚至首位编纂的郑玄子什么时间说过什么话,都列举出来作为旁证,这让他十分的感到挫败。

按照常理,以肖健对于论语的理解,没有个几十年钻研是绝对不行的,但偏偏对方只有十五岁,而且是刚到十五岁,难道这少年在娘胎里就已经研究四书五经了?

黄彦清迷惑了,首次对于自己的资质开始质疑,但这一切都不是重点,最重要的就是肖健这次暴露出的两样东西,一心钻研学文的黄彦清,一眼就看出了这两件东西对于读书人的重要性来。

黄彦清兴奋了,决定怎么也要将这两样东西普及国子监,甚至全天下!

第一件东西,是一支笔,一只鹅毛笔,黄彦清实在想不出,为什么叫做鹅毛笔,和鹅毛有一文钱的关系吗?

看起来很简单,一根小指粗细的木棍上,镶嵌了一片金属片,尖头分叉,不使劲的时候合拢笔画清新细腻,蘸足墨水后使劲下笔,笔画走粗犷有力!

看随之拿出的小盒子很多笔尖,肖健很随意的告诉他

这个笔尖富有弹性,容易控制线条粗细变化。而这个弹性比刚才那个小,较易控制线条的粗细变化……!

黄彦清尝试了下,果然极为容易上手,而且据肖健说成本只有几文钱,还算上人工,做的越多,成本越低!!

不过肖健没有告诉他的是,一文铜钱化开可以做四个笔尖,现在主要是手工限制了产量,如果再等一段时间肖健属下的工匠相对熟练,自己简易的流水线建立后,成本几文钱?见鬼去吧!

不过肖健暂时不会说的!虽然技术含量不高,短时间的钱还是有的赚,自己赚到钱了,技术一公开,还能博得一个好名声。

黄彦清作为文人,谈成本是可耻的,但可以降低读书人的门槛,还能节约读书人练习写字的时间,自己不过一会就写的勉强能看,洋洋原来数页文书,现在一页纸还没写满,这是什么概念!

但如果说所谓鹅毛笔给黄彦清带来是惊讶,那么第二间东西,就让他震惊了!

标点符号,断句的利器!

就是靠着这种利器,肖健才将四书五经理解的如此透彻!

肖健用了一个故事,就吸引了黄彦清的注意力,在另一个时空的六百年后几乎人人耳熟能详,那就是“下雨天留客天留我不留”的八个断句方法。

下雨天留客,天留我不留。

下雨天留客,天留,我不留。

下雨天留客,天留我?不留。

下雨天留客,天留我不?留。

下雨,天留客天留我不留!

下雨天,留客天,留我?不留。

下雨天,留客天,留我不?留。

下雨天,留客天,留我不留?

黄彦清尝试了一下,发现自己依旧可以利用所谓的标点符号,为这十个字断出了其他意思,不由感觉到这种标点符号的强大。

在大明之前不是没有标点,反而是有大量的有标点书籍存在的。

问题在于标点的系统不统一,几乎每家各用一套系统,你用圆我用方,你用实心的我用空心的,你标注在文字左边我标注在文字下面……和其他各种学问一样,问题也是出在没有系统上。

没有系统,所以不能流传,进而就会失传。

所以一本书,每一代人都能读出自己所能理解的例子,而更有甚者,根本就是故意,以自己的利益为中心,误导别人这么理解!

就像孔子诛少正卯的故事一样,肖健经过各种资料反复了解,纯属虚构,不过是以儒家理论治国的封建帝王为了合理利用法家手段,而编造出来的一个典故而已!

当然这一点肖健不可能对面前的黄彦清说,那是对儒家的一种挑战,就算是对方再欣赏他,也不影响这货跳出来给自己单挑!

这小子可以去做陛下的经筵学士,专门为陛下讲解四书五经,以他对四书五经的理解,自己都自愧不如!

可惜年龄小了一点,才十五岁,但是那个什么鹅毛笔和标点符号倒是好东西,自己不如今天就去求教于方学士,最好在国子监试行,随即再普及天下,陛下不正是想做些有利于读书人的举措吗?

还有什么比这两个东西好,至少黄彦清本人是想不出来的!

功名利禄如果在黄彦清的眼里如同粪

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