第一百九十一章 入侵 (2/2)

这个景象并非仅仅在西斯圣域出现，在整个约克拉大陆，都出现了这种奇怪的现象。

那一晚，史称文明的停滞，约克拉秩序堕落的开端。

飓风从万字型的裂缝中开始pēn_shè而出，吹倒了圣域最高的那座大钟楼，轰然倒塌的城墙一如辛苦建立的约克拉秩序的崩溃，或许在这个时候，神也显得很无奈。

他们有可能在庄园一角争论，失败者带着不甘与悸动，向世人摊开双手。

后世的文案之中，曾经有人记述了隆策守教这个夜晚的自言自语，据说来自于他的一个贴身教侍。

那个夜晚很神奇，隆策主教一定是在和某一个大人物在谈话，也谈了许久，大人始终在祈求，甚至跪地祈祷，仰天咆哮，直至放声大哭。

这或许在西斯圣域里，最为激烈的一次自我申诉了，然而，貌似没有对答者的教廷高塔上空，始终有着一个高端的压迫感摁住了隆策的肩头，他甚至感到了呼吸困难。

如果能够让隆策守教如此恭敬又拿出以理服人的姿态与之谈话的，能看出对方并非蛮夷之类，至少在知识层面上尚属于一个中上等的层次，试问，当今圣光无法压制又不能皈依的种族，那只能凌驾于大陆所有种族之上的那个神族的后裔——

魔族。

帝国历385年11月1日，凛冬再一次席卷约克拉大陆。

所谓的严寒并非是来自于季节的更迭，而是而来自于人们的内心秩序的零落。

西斯圣地东部临海的高崖，沉寂了近六百年的火山爆发，一支只有在教廷的记录簿上才能被描述的种族，就这样横空出现了。

魔族有着和人一样的头脑与四肢，五官看去更为精美，就像神悉心打造的每一件雕像，这也给他们的相貌不大好区分造成了麻烦，他们喜欢留着长发，通常用头发的颜色与配饰区别他们的长相。

他们衣着得体，男人会有一身结实的肌肉，身体匀称，五官端正，喜欢系着带有神族层次标致的披风，上面嵌着徽章，以示自己的族内的身份与地位。

他们有着洁白的肌肤，紫色的眸子，女人更是天生貌美，有着富雅的气质。

如果说把他们放在生态链的顶层这并不足为奇，他们还有着技术含量不低的武器装备，及其超前的修炼理论，强大的攻击能力与防御天赋，这让魔族天生就是一个战斗的神族，他们可以无视大陆上各族的存在，带有碾压一切的气势。

然而，这个原本就不该降临约克拉大陆的族类，偏偏在这个时候出现了。

在魔族存在的界面，原本就有着三个大族类组成的大国联邦型体制，周边小国以依附的形式存在，并为这三个大国服务，然而，即便是神族也会有资源耗尽的时刻，他们赖以生存的魔灵早已到了供不应求的地步，战争也因为资源而在三个大族之间展开。

一开始，三个国家还能很好地坐下来谈，先以牺牲小国的利益为彼此商议的筹码，随着一个个小国的枯萎，大国们也不得不伸手去够奔那些原本并不怎么在意的蛋糕了。

经历了数千年的战争，迪达克斯族打败了曾经联盟又分崩离析的雅佳与莫笛卡族，最终形成了以迪达克斯为单一信仰的魔族。

后世人们在研究魔族入侵约克拉的文案之中描述了一些较为细致的内容，其中也牵涉到隆策守教的那一晚在与魔族的使者交谈内容。

人们始终不知道，隆策是通过什么方式与魔族进行了接触，甚至打开了这扇唯一相通的大门。

最终的结果是，圣域并没有说服魔族，他们的圣光可以清除黑暗，驱走亡灵，甚至与神驻分庭抗礼，但无法阻止魔族一定要占据约克拉大陆的脚步与决心。

第一次见识魔族的人，是一些乡村的牧民，他们还以为是教廷在演绎一些情景剧，刻意装扮成如此模样。

当第一支魔族军队只是一瞬间就给这片草场留下了十余具牧民尸体之后，一座魔族高塔迅速落成，高大的建筑落成速度与恐慌一样迅猛，随着一处处被引燃的稻草，就像烽火一样传遍了整个约克拉大陆。

魔族入侵居然是从人类引以为傲的西斯圣域开始，这真是一个天大的讽刺。

如果追溯约克拉大陆的历史，应该在创始之初就有过约定，原本不该存在在一个界面的两大种族，就这样毫无征兆地相遇了。

当然，这里的历史渊源过于复杂，不再赘述。

魔族的入侵，让约克拉秩序发生了颠覆性的改变。

（卷六完）