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第273章 感天动地 孝为先 (1/2)

文/渊之龙
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墨生用手亲自探测石镜,石镜变温暖,石质挺细腻,可用温暖如玉来形容。墨生感慨万千,这万能鲜血真神奇,仅用九滴就改变了石头的本质,变成了光滑如玉的镜子。

墨生初次用小雨点教的秘技,很顺行地解决了晴雨石镜的显影难关,对欢呼的工匠们报以亲切的微笑。

墨生又创造奇迹,用小雨点的狐家秘技,在石镜中生成了一只墨龟和一条墨蛇。心诚则灵,当人们在龙王庙虔诚地祈雨时,显雨石就能够显示有雨为蛇,无雨则龟的神奇景象。

柳蝉儿高兴地拍着手,又叫又跳,亲眼目睹墨生仅用半个时辰,就造出了二丈来长的显影石镜。不要小看这个晴雨镜,对柳生新港,对整个柳生士城都有极大的帮助。从今日开始,小小的柳生士城,因为晴雨石镜吸引八方信众,而声名远播。

小蝉儿打破砂锅------问到底,摸着石雨镜,不停地问:“墨哥哥,你练的什么功夫,连石头都能发金光。这石头是怎么的变得温暖了?好细腻呀,一块冰冷的石头变成玉石了?”

墨生当然不会透露实情,面对惊奇的工匠们讳莫如深地说:“这是天意,龙王庙在此建立正当时,这是龙王爷显灵,令龟蛇二将进入石镜中。这是刚才大家亲眼所见,本公子只是个凡夫俗子,只是施了个小法术,引来龟蛇二将而已。”

墨生说得轻描淡写,仿佛这就是无足挂齿的一件小事,不必为外人道。只能将功劳推给龙王爷,才能掩人耳目,不给自己惹来麻烦。工匠们亲眼所见,都信以为真,齐刷刷跪了一地,对着晴雨石镜不停地磕头,求龙王爷保佑大家平安。

王师傅带领工匠们,抓紧时间为修建龙王庙前的神水池,催促起来:“墨公子真神奇,龙王爷真显灵了,我们快点干,早点把龙涎神水池建成,喝了会消除疲劳,百病不生。”

四周不时传来叫好声,工匠们干得更卖力,更起劲。墨生见众人没有起疑心,才暗暗松了一口气。有了济生仙城建神水池的经验,墨生对柳生士城的龙王庙更有信心,龙王山是风水宝地,只需建成聚灵阵,引灵泉出来即可。

柳蝉儿拉着墨生的手说:“墨哥哥,凤仪姐说龙王山上千石级两旁要做浮雕,在皇城的龙生城,雕的是龙九子和五种凤凰。墨哥哥,这两边雕什么好呢?凤仪姐说内容由你定。”

别小看两旁的浮雕,它是人们德行的一个缩影。如果雕得没有特色,不能启迪人们的心灵,就失去了意义。柳家寨是个鸟不生蛋的地方,没有什么名胜古迹,更不用说出过什么大英雄大豪杰,能雕什么好呢?凤仪小姐这样的能人,都想不到警示、激励后人的雕像,墨生一时之间,也想不出来。

墨生沉思着,久久不语。猛然抬头,微微一笑:“小蝉儿可曾听说:他山之石,可以攻玉?柳家寨虽然是个弹丸之地,不显山、不显水,但是柳家寨母慈子孝,以孝道闻名江南。这是华夏国的传统美德啊,我们就在石级两旁石壁上,雕刻【孝子传】里的二十四孝图,弘扬孝道精神,怎么样?”

柳门主鼓掌同意,对墨生赞赏有嘉:“百善孝为先,这个主题选得好,柳家寨的人绝对会赞同。墨公子才思敏捷,能古为今用,真不简单,令本门主佩服。嘿嘿,两旁的浮雕,既要对人们的行为有警示作用,又要有教育开导意义,我们几个俗人,想了半日都想不出合适的内容。”

柳蝉儿笑嘻嘻地说:“大伯,你不知道墨哥哥,就是一个无所不能的奇葩。我们是凡夫俗子,就不要跟他相提并论。本港主决定了,就雕‘二十四孝图’。这是弘扬华夏传统文化的,太有教育意义了。不仅对柳生士城的子子孙孙都有教育意义,而且对前来观光的信众,都有洗涤心灵的作用。”

孝是华夏国古代重要lún_lǐ思想之一,是华夏国优良传统之一。四汉经学家刘向编辑的【孝子传】,也有些故事取材于著名的【艺文类聚】和【太平御览】等书籍。

比如排在第一位的孝感动天的故事:舜是传说中的远古帝王,华夏国的五帝之一。姓姚,名重华,号虞氏,史称虞舜。相传他的父亲和继母,异母弟象都嫌弃他,不待见他,多次想害死他。曾设下毒计,让舜修补谷仓仓顶时,继母从谷仓底下纵火,想烧死他。舜在上不沾天,下无法着地的危急时刻,手持两个斗笠,像驾的两朵云跳下仓顶,才幸免于难。

异母一计不成,又生一计,想除掉舜这个眼中钉,让舜掘井,将地下的甜水打出来。舜在掘井时,父亲与弟却下土填井,存心将舜埋在土井之中,舜机警地掘地道,才逃脱大难。

事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟儿代他锄草,庄稼获得了大丰收。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他,经过多年观察和考验,选定舜作他的继承人,成了九五之尊。

舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并以德报怨,舜封象为诸侯,位列人臣。后人有诗赞曰:队队春耕象,纷纷耘草禽,嗣尧登宝位,孝感动天心。

墨生将这个故事讲完,柳蝉儿以泪洗面。"j:“墨哥哥,这个故事太感人了。没想到贵为华夏国的五帝之一的虞舜,居然受过这么多苦,连亲生父亲都要害他。墨哥哥,还有什么好听的,写我们

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