第八十章 初入，永远的三国 (2/3)

在十道明黄色的主神光柱闪烁间，朱鹏头上的那一道突然间又一次变幻，这一次转化成了一片暗紫。下一刻，中洲十人消失的无影无踪，唯有虚空之中的大光球亘古永存，运转不休。

无论经历多少次，那种被主神强行摄取进行诸位面穿梭的感觉都不好受，只是朱鹏自己也知道没什么可挑的，若是要凭借自己的实力如此清晰准确的撕裂虚空遨游于诸天位面世界。恐怕要飞升成仙后才有可能。

睁开眼睛，然而入目的却是一片的幽暗漆黑。四周恍如实质般的阴灵死气便如同冰凉的海潮一般流溢，正常人在这种环境下用不了多久便会虚弱然后死去。

“这种阴气浓烈度，就算是万人坑也造就不出……哪一位前辈与我戏耍，何不现身一见？”左手伸展间紫火蓬的亮起。纯阳之光强行驱逐了四周充溢流淌的阴气流，同时也破碎了这甚至可以遮蔽修者法目的黑暗环境，朱鹏首先看到的却是一座石床，石床之上盘膝坐着一具枯骨……和真正的遗骸不同，它的双目之中犹自闪烁着灵魂之火。

“阴域，阴身……您是尸解仙？”以纯阳紫宵劫火照映，然而朱鹏看到自己所见到的存在时，依然非常的惊讶。尸解仙是一种古代修炼时代修行者特殊的修炼状态，或者说。身死后依然眷恋身躯不肯离去的鬼仙修炼状态。很久以前这种修炼状态便因为种种弊端被排斥出主体修炼模式了，若非朱鹏阅读量实在广博，他连眼前尸解仙修炼状态都难以认出。

“小子。你那阳极火照得人好不舒服。或者说，你那个世界过来的人都是这般的不通礼数吗？”当着朱鹏的面，那具枯骨于转瞬之间化为了一名仙风道骨的皓首老人，鹤发童颜意态逍遥的形容姿态，只是让人一看便觉得是逍遥自在的神仙中人。他一伸手，黑漆漆的四面便闪烁起碧色的幽冥灵灯。朱鹏自然而然的将手中的紫宵劫火收敛，眼前的存在给他一种莫测的感觉。似是极强，却又好似极弱，气息矛盾种种冲突变化。

“你们，似乎并非是上一次进入此世界的人，浪费了老夫一番手脚。不过你却似乎是我的同道中人，见上一见，却也未尝不可……呃，你第一次进入此方世界可能不认识老朽，老朽幽鬼道方士，于吉。”

永远的三国：

魏国的剧情以曹操的一生作为主轴，一反传统印象中曹操奸诈冷酷的奸雄形象，而是将其刻画成了一个为平定乱世而把所有责任与骂名背负于一身的孤独英雄。

为了平定乱世，建立一个安宁的世界，曹操毅然选择了最直接有效，但也最为人所不齿的霸道，用军队与强权恢复天下的正常秩序。

为了霸道，他不惜任用害死爱将典韦的凶手贾诩；为了引关羽出战，以西北战事为诱饵却害死了从最初跟随自己的夏侯渊；为除掉掀起动乱的刘备，不惜追杀跟随刘备的无辜百姓。这一切都成为后世的凡夫俗子们对曹操口诛笔伐的理由，曹操也因此背负起了千古的骂名。

然而，凡夫俗子们不知道，正是因为这一切的残忍与杀戮，乱世得以平息，北方得以安宁，挟天子以令诸侯的曹操却将汉室保护到了最后。而从曹操与献帝的对话中，我们也可以看出，曹操并非为了一己私欲而掀起乱世，而是为了还天下安宁与秩序而平定乱世。

曹操是残忍的，不仅对他人残忍，也对自己残忍。为了平定乱世，他只能一个人在霸道的路上艰难的前行，直至生命的最后一刻。在魏剧情的最后曹操在劳碌中病逝，夏侯惇的一跪宣布着一个时代的结束。

曹丕一反曹操的做法废汉称帝，开启了一个看似浮华、实际上内患重重的新时代。司马懿阴狠的眼神和诡邪的一笑为之后的动乱埋下伏笔，也预示着曹操花费一生所建立起的国家最后的悲凉结局。

跟《三国演义》原著一样，蜀汉的剧情是以刘备兴复汉室为主轴的，不同的是，三国世界并非着重描写刘备的成功，而是描写其失败与挫折。然而，无论遭受到多大的挫折。即使初期处于流浪的逆境，刘备的仁德依然吸引着众将为其奋不顾身地战斗，在一次次失败与逆境中。刘备兴复汉室的理想与仁德却从未改变。最终，刘备终究得以一飞冲天，三分天下。

但是蜀汉故事非单纯的“正义战胜邪恶”，甚至于恰恰相反，蜀汉剧情的最高潮是刘备得知关羽、张飞二人死讯时剧情，刘备的愤怒、懊悔、仇恨被表现得淋漓尽致，仁德之君在此转化成了被愤怒所支配的复仇者。兴复汉室的执着也被讨伐东吴的执念取代。失去了仁德之心的刘备最后兵败夷陵，在懊恼与悔恨中结束了自己传奇而又充满悲剧色彩的一生。凄凉的退出了历史舞台。

刘备的故事着眼点并不是英雄的诞生，而恰恰是英雄的陨落。但与孤独的曹操不同，作为后继者的诸葛亮理解刘备，并甘愿为他的执着鞠躬尽瘁。这也是蜀汉剧情的另一个高潮——刘备托孤和诸葛亮最后的奋战。然而国力的差距与三分天下的复杂局面远非诸葛亮一人能够左右。

蜀汉的故事最终也迎来了悲壮的结局，诸葛亮的死，姜维的执念，使得本为仁义之国的蜀国最终成为被过去所束缚的存在，最终被历史的车轮碾过，实在是令人悲叹。

在多数以三国为题材的描述中，孙权的地位远不如曹操、刘备二人，甚至于大家的着眼点更多的集中在吴国前