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第二十七章 三侠成灵 (2/2)

文/黎东坡
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放了灵能聚集之灵地。

在凡世间是,三位名称按照他们姓氏和排行,由师傅给起的。分别是金大刀、马二戟、杨三锤,也是契合了他们的功夫所长,所用之武器。

双刀、双戟、双锤,全喜欢双手开战,这样勇猛的战将,自是殒落过早。这也就便宜了由勇。

这九灵侠的队伍全是得来不费功夫的。

由勇观赏得三位游魂灵肉身期间的比武场景,刀怕戟,戟怕锤,锤却又怕刀,自是互相克制,循环为王,不分高下的兄弟之战。

刀舞水泼不进,戟击时空俱断,锤砸所向无敌。

这是个大境界,却为了全镇的平安神牛,献出了年轻的肉身生命。这种功德与境界,自是由勇喜欢的灵修良材啊。

此时,毕老寿星得到由勇神识所示,在朱雀方位,由勇的肉身旁边,腾出一块小地,以备存放三位侠客的骸骨。

江山那儿已经鉴定出来,白骨是民国时期的。专家们留下,还想搞明白这是如何形成的奇特现象。

不料三具骸骨却失踪了,这也是他们常见现象,见怪不怪了。这凡世间,有些物件是人类不能研究的,有些现象是不用科学来解释的。

他们成了专家,资历越深,就越迷信起来。

无知无畏。他们可是有知者,有知者必然是有畏的。这是个不二法则,只能意会,不可言传。你懂得……

由勇选中良材,就召唤二位助手返回。

他在槎河三河交汇处,还发现了一个独来独往的魂灵,却是兽类的。

他需要两位助手利用同类之便,去辨识一下,结交成友最好,然后驯化成灵宠。

只有这样,两位灵宠才能有资格做它的兄长。否则,由勇还需要为它们排排坐,灵界灵宠经常混迹于凡世,竟然也沾染了凡世的恶习。

排排坐,吃果果。这是强权之下的变异。

然而灵界的暴力为王,在此需要互相搏杀。这也是由勇不忍心看到的结果。

他不想自己的九灵侠队伍里有这种不和谐存在,搏杀最容易结仇。由勇就给它们结仇的机会。

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