第四十八章 魂魄归位 (2/2)

由勇盘坐三个昼夜，守护并给郑灵收拢了些游离在外本性灵心。三魂七魄，全部归位，还需要这三个昼夜的搜救，由勇的神识还需要在郑灵成魂灵前的活动区域内，继续搜魂魄。

由勇是按照郑灵离世时的七魄散开、三魂离体的顺序，却搜罗的。

郑灵逆天改过命，他的天魂、地魂全部融入命魂，成为三合一魂灵，这是他过人之处，最容易成魂灵高手。

他的七魄中，天冲、灵慧一直随魂行动，没有分离。中枢、精、英三魄留在他的骨殖之中，神识先取了注入魂灵之中，力与气之魄，只有等他修练成形之时，自动会吸附归位，此时它们极可能附在其中一魄当中。

由勇知道，其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。

其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。这在修练时必须用到的。

命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

然而郑灵改命逆天地，自然就把命魂藏存于天地所不识的人体经络之中。

这是由勇最为看重郑灵的一点。郑灵的三魂“胎光、名爽灵、幽精”，合为一魂正灵。“尸狗、伏矢、雀阴”三魄附魂不散，“吞贼、非毒”二魂附着前三魄中，“除秽、臭肺”两魄离魂，极可能存续于骨殖之中。

实际上，郑灵改命之后，演变成了“一魂三魄”。这是个大手笔，有道家高人与佛教高僧与人世大儒三家合力而为才成。