31.金安忽然失踪了 (3/4)

美国作家马克吐温在《傻子出国记》中有这样一句话，天底下什么样的乐趣最高尚？自己走的路，是旁人从未走过的。

正因为我走了一条旁人没有走过的，也很少被人所见的路，所以它像个重型□□，在周围人群中爆炸了，其冲击波和杀伤力，直达人的灵魂深处。

富有知识和教养的人，把那刺激引起的心理反馈和震荡，深深藏在心底，不露声色。他们也许会在心里感叹，选择这样的男人做对象，那将需要多大的勇气和承受力啊！而那些专爱说张三李四，家常里短的庸俗市民，因强烈的心理震荡和心理平衡倾斜太大，一时间无法自控地议论纷纭，传言、嘲弄、怜悯、不解，像春天的花粉漫天飞舞着，一起向我迎面扑来。

木秀于林，风必摧之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，众必非之。

地球上没有一样东西，刚开始出现时，不被冷嘲热讽的，人们为了维护自己认可的传统世俗观念，对一切反世俗的东西，当然极力排斥嘲弄。

这其实是我早已料到的局面，也是我故意造成的一种局面。我好比早有预谋地向世界抛出一颗□□，我早知道到时侯它会自动爆炸的。

有人被炸得耐不住了，公然跑到我母亲面前，说我是傻了还是疯了，什么对象不好找，非要找一个被判了死刑的人！

有人则讥笑着说，池梅以前做过心脏手术，年龄大了，找对象不容易了，现在找一个病人，像聋子找瞎子，岂不正符合婚姻的对等结合律！

记得有一次，我因病感冒去医院打针，正好两个护士都是我过去的熟人，她俩也认识金安。一个护士故意问我：“谈对象了没有？”我还没来得及回答，只见另一个护士好象为我感到难为情似地，轻蔑地讥讽地迅速别转头去，她那含有丰富意味的目光和举动，真是此处无声胜有声！

也许在她们看来，像金安这样，既无家庭背景、经济收入，又无健康和未来发展的人，无论如何是不可以成为婚恋对象的。我的行为是一个不光彩不合理的行为。

本来我同金安之间还未论及婚嫁，只是一般朋友关系。但一气之下，我冷静地超然一笑说：“对象谈好了，他是一个你们俩都不屑一顾的病人！”

无形压力，犹如空气，随时随地都能使人感觉到它的存在。有时金安找我一起上街，刚出家门，我无意识一回头，竟发现有三五成群的一些邻居，在我背后戳戳点点，挤眉皱鼻。

这些以手遮嘴私下议论，还不算什么，更令人难堪的是，当着我同金安面，碰到一些过去熟人，他们那目光向周围飘洒一转，白眼球翻到后脑勺的公开无声嘲弄。金安常常被气得脸色发白，嘴唇哆嗦，我因为早有准备，心情反而平静得如一泓清水。好像一个恶作剧的表演者，故意往一堆□□上扔了一把火星，然后操着手，冷笑地观看爆炸后的碎片横飞，心里充满了复仇的快慰。叛逆的热情反而越来越高涨。

算盘的下格，讥笑上格的贫乏。殊不知，上格是下格的双倍富足！

一切议论我都可以理解，一切嘲讽我都可以宽容。有人说，人言可畏，人之口，如辣椒，如刀剑，如□□。但对一个明知故作的人来说，不过是耳旁风，毫无作用。我坚信，衡量行为的正确准则，不是世俗的评价，而是自己内心的快乐和充实。

水自流，风自吹，不需要谁的理解和赞同。我继续着看似怪诞不经的反众道而行之的行为，在心里还特别护卫着这个行为，像护卫着我的专利。即使面对父母的唉声叹气，女友的疑问目光，我也决不辩解。我知道，这种不按牌理出牌的让人心惊的行为，没人会理解，没人会赞同，亟亟地争辩，是不可能获得尊重和同情的。拓荒者永远是在孤独中死去，我想我也许就是那个拓荒者。

燥热纷乱，沸沸扬扬的夏天，终于过去。天气渐渐秋凉了，金安虽然体质在一天天增强，但病仍没有好，而且极不稳定，时轻时重，验血化验，除了血色素一直保持正常值外，其它指数均未达到正常值，而且忽高忽低。

金安的热情和欢乐，被一股抑郁情绪冲淡，他一改往日的爽朗和豁达，表现出少有的消沉和沮丧。

一天晚上，我们又一起去看了一场根据琼瑶小说改编的爱情悲剧影片，可能因为影片结局太凄惨，看后，他一路无语，我也感到心里堵得难受，便无话找话地告诉他我十八岁当小尼姑的那段经历，他顿时显出非常的兴趣。一再向我打听尼姑庵的情景，并问：“任何人去寺庙里当和尚，都会被人接受吗？”

“我想是的，愿意出家当和尚的，毕竟太少了。国家那么多寺庙，是需要人照管的。”我不经意回答。

谁知，第二天，一件意想不到的事情发生了──金安忽然失踪了。

金安失踪的那天，天刚亮，金安母亲跑到我家告诉我，金安通常吃午饭时才起床。但今天一家人起床后，发现他床上没人了，被褥原样没动，说明他昨夜根本没睡，换洗衣服拿走了，出租录相带店的营业额一百多元钱也被拿走了。

“昨晚，他同你看过电影后，发生了什么事？”他母亲焦虑地问。

“他似乎有心事，我同他谈了一些尼姑和尚的事。”我答。

“他回家后，一直阴着脸，坐在床边默默抽烟。他以前从不抽烟