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第二十六章 漫谈宗教与哲学 (2/2)

文/一盒烟
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百家争鸣,准备进入封建社会。而你看历史上所有产生宗教的地方,没有一个地区不是保持奴隶社会的。

封建社会经由丝绸之路传到中东与欧洲,你也会发现中东与欧洲的封建社会都不那么完全,这就好像你看现在世界上所有资本社会都没有西方的资本社会完整。照猫画虎,像是很像,但不是就不是。

中国封建社会的正面,也叫约束的力量是儒家。背面则是以兵家为首的兵家、谋略家等。

春秋战国时期,不知道各位看过史书没有,就两个字:混乱。那么儒家通过约束人的行为,让这种混乱降下来,这是一种进步。当约束过多的时候,约束又变成一种掣肘,还是那句话,过犹不及。

兵家与谋略家很少有人提及这个反面,你会看到大字不识的中国老百姓,听过几段评书就会打仗,有的还打得不错。孙子兵法、三韬五略、三十六计,对敌人行,对自己人更行。

别以为儒家都是正直,即使不用儒家流派争斗的时候,也用这些兵家与谋略家的计谋,都是你死我活。

看过历史的人都懂得,死是常态,一本几十万字的史书,多少人死在里面,帝王将相也不过是个笑话,这就是中国人对死亡的态度,一个笑话。这也是很多中国人不会去信宗教,那是对死亡的看法并不相同。

来世太遥远,你活不好今世,还不如想想怎么活,考虑那种虚无缥缈的事情,也有点扯淡。

付刚原以为自己对这些不感兴趣,没想到走着走着就想到了这些问题,而且产生了自己的看法。或许是他没了亲情,也不曾真正有过爱情,所以潜意识里拒绝了这些东西,转向了他以为自己不喜欢的事物。

这就是生活,既然想到了,就坦然面对。

我怎么想,我就这么做好了,尊称自我的内心。

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这两章写得都是一些看法,到这里会结束了,故事情节继续发展下去。每个人想法不同,如果你能自己去想,自己也会有结论,我只是通过这本书说一些结论,结论并不重要,关键在于你想不想,怎么去想。

(本章完)

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