第298章 男人四十 (2/2)

大约就是这个时候，他慢慢的学会看什么事情都不单要看正面，而且要看反面，说不准还需要看看侧面。

每天新闻联播和报时之前都要奏国歌，宁声涛几乎每天都坚持，除了去学校自习的时候。

宁声涛高中时自负的对江泳博说：“我们这一代人里，我可能是完整的听国歌次数最多的人之一。绝大多数人因为改革开放西方流行文化涌进之后就开始了追星开始了满街满脑袋的听流行歌唱流行歌，所以我觉得他们都没有我听过的国歌多。”

“国歌有什么好听？”

“国歌有什么不好听？”宁声涛知道江泳博不是追星族，不是痴『迷』港台情歌的人，要不他都懒得和他讨论。

“国歌也没有不好听，不过听多了觉得没有新鲜感了。”

“国歌不同于其他歌，其他歌曲听久了确实会厌烦，会缺乏新鲜感的刺激，可是国歌不同，我每次听国歌都会在头脑中播放革命战争年代和中国近代史的画面。”

“怪不得你说以后说不定你会去做导演呢。”江泳博在宁声涛的肩头上一拍。

“不是一回事。我觉得国歌的每个音符每个转折每个起伏每个词每个字都是活的！不怕告诉你，我听每首歌每首曲子都会最终厌恶，因为找不到深意，找不到新鲜的刺激。但是，我们的国歌我从来都听不厌，它是历史的精华、是时代的精髓、是民族的呐喊、是国家的标志、是壮骨强髓的xīng fèn jì。”

“你果然不同一般。我本来认为自己不同凡响，是时代的娇子，但是和你越熟悉就越觉得我很大流很普通，你和我们其他人太不相同。”

“随着时代的发展，人的个『性』一定会得到释放，但人的社会『性』也一定会如同缰绳一样规范着个『性』这匹野马。利益可以个体化，但整个人类的进程却还是人类进步的推动不是个别人的脱颖而出。”

“怪不得你在班上要主动站在『性』不善不恶论这一组中去呢。”江泳博说的是高中时代思想政治课上讲自私不是人的本『性』这个章节的时候政治老师让班上的学生进行辩论。因为几乎没有人选择『性』善论，因此辩论的双方是“人天『性』自私”和“人天『性』不自私”这两方。

当时宁声涛被划在人『性』自私这一阵容中，结果他强烈抗议，坚持要去“人天『性』不自私”这一方。

当自私方提出老师为了拿奖金而努力工作努力和其他老师竞争的这个话题时，宁声涛指出了人『性』的表现和人『性』的本质的差异，在一定时代背景下，人『性』的表现或者背叛了本『性』或者张扬了本『性』的观点，让廖生安校长大吃了一惊，也算是宁声涛在高中时代除了拍英语老师办公桌之外最耀眼的一次“闪电”。

二十多年过去了，坚持着人『性』自私的人怎样了呢？坚持着人天『性』不自私的人怎样了呢？自私的去竞争去破坏去不择手段去不惜代价的人得到的是什么，给人类社会创造的是什么？

没有钱当然不行，没有成功点缀的人生当然凄凉，那没有道德行不行？那没有人品没有修养呢？

个人的满足一定是在社会大满足之中才有存在的可能『性』，社会的大满足也是一个个个人的满足推动起来的。

有人四十不『惑』，有人四十疑『惑』，宁声涛四十了，他仍然坚信着zhēn shàn měi是永恒的，人本质上并不自私。

他说：“如果你很高尚，千万不要认为别人不能比你更高尚；如果你很卑劣，千万不要认为所有人一定跟你一样！”

{本章完}