第一百四十章 说走就走 (3/3)
设神坛啊。
张廷已经在西柏亭后的太行山上开始动土建设“郭氏宗祠”,家族宗祠,是平民百姓都可以建的。就算家族无人做官,也可以设立宗祠。祭祀祖先,是汉民族传统上、法理上无可辩驳的基础权力,汉族人生而有之。
国之大事,唯祀与戎。祀,在于信仰,是意识形态。戎,在于军事,是立国的基础。女娲村上的女娲庙开始扩建,天狐庙也破土动工。女娲、九尾天狐,作为夏郡的主要祭祀神灵,区别于汉朝的太一、昊天。
返回夏郡之后,郭松住进了元氏县的常山国王宫。虽然黄巾起义期间,这里遭到了一定的破坏,但是毕竟是常山国王室经营了上百年的地方,基础很雄厚。加上郭松受封之后,少府重新修缮扩建,作为王都,是最合适不过的。
郭松被放置在寝宫的大床上,依然是奄奄一息的状态。夏郡的大小事务,均由甄姜裁决。夏郡的事务也并不多,主要就是鼓励农工商业的发展,维持好西柏亭的教学工作。各级部门按照郭松在真定县规划的构建,早已完备,也无需多费心。
夏郡唯一的难题,便在于治愈郭松。或者说,如何让郭松的复苏显得理所当然。
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