第两百九十二章 《尸鬼》 (2/2)

到了在世界面前作为一个人类个体的无力感。正是因为抛弃了对于世界的幻想清晰地了解到了无论怎样的反抗都无法摆脱人类与生俱来的规则，所以静信才会安于命运的安排继承寺院，因为他知道无论做什么他内心的愿望都不会实现，只要自己还披着一副人类的臭皮囊。

但尸鬼的到来让他看到了这个完整世界崩坏的一角。与沙的交心也让他慢慢了解了自己的内心。他在潜意识一直期待着村的毁灭和束缚。当然这种被深深压抑的内心并不是突然之间浮现于表面，就像你从讨厌一个人到去恨直至亲自动手去抹杀这并不是一个突如其来就能完成的心理转变过程。室井静信也一样，从他最初的心态与到最后所持有的情感之间有着一段段极其漫长的变化过程。从最初的怯懦与无所适从，不知该如何对待尸鬼，直至敏夫明知道兼正有问题却依然鼓动巫女裕美作为替死鬼去挑战兼正以及拿妻作为道具进行残忍的实验，可以说那个时候的室井静信对于人性已经完全陷入绝望。正像他的的：邻人虽然对共享秩序的同胞抱持着慈悲的心，却对敌人不假辞色。邻人也会憎恨他人、讉责他人、咒骂他人，却绝对不会将残酷的一面展现在同胞面前。像这些区分彼此、表里不一的邻人，真的称得上是善良的民吗？那些邻人真的无罪吗？他十分怀疑。

对于这样充满缺陷的室井静信无法认同，但人类如果不保持如此鲜明而对立的善恶则无法团结一致也不可能获得繁荣与兴盛，只有这样人类才能在被放逐的荒野之上建立起自己的一块立锥之地。可这种被大众视为常理的观念偏偏室井静信无法接受。而父亲的离去更是让静信对于自己的立场产生极大的动摇，父亲是自愿前往尸鬼一方，这早在踏入兼正之前静信早已料到，进入兼正之后得以最终确认。

敏夫和父亲两个对他而言非常重要的人当他在境界线上摇摆不定之时都狠狠将他推了一把。这也坚定了他投入尸鬼的决心。最后成为人狼之后静信才真正看清了自己也明确了对于自身的定义，到那个时候他已从精神和**两方面抛弃了人类那不完善的善，真正为了自己的真心而活。

只是让人感到讽刺的是，沙的理想却是建立起尸鬼的社会，是静信想抛弃掉的东西。沙成为了非人，却在追求成为“人”，而静信身为人，却在追求非人。

当然最重要的一点非常明确。那就是室井静信介绍村的一篇了想要建造尸**落的沙，而他异端者的题材引起了身为沙的共鸣。于是沙读过了静信的每一部着对作者的好奇，她带领着尸鬼来到这个村，给这个村带来了死亡和毁灭。也就是从一开始，无论承不承认室井静信都是毁灭之源，更遑论之后的所作所为。

另外在最后连他自己都承认对村有杀意，另外没有一点对父母的感情。他没有阻止自己的父亲去送死，他的母亲死后同样没有哀伤更没有落泪，仿佛他们和来寺庙吊丧的村民没有两样。

当然最后室井静信更是带走了作为尸鬼之源的沙，而后面的一切已经不难猜想，他们这种组合将会形成更大的危机。造成更多人的死亡，一切的一切都源自于这个伪善的和尚！

而在赵尘看来，室井静信这和尚一开始其实就是在帮着沙，因为他们同样孤独，对沙产生同情，即使毁了村也没关系，因为村本来就跟他毫无关系。或许这部动漫要表明很多潜在的东西，不管人性的自私还是室井静信的性格。

至于动画里最后描写的尸鬼太惨村民过于暴力的情节，所以让大多数同情弱者的人出现尸鬼可怜的想法，而这想法无疑是让人感到可笑！想想那些无辜惨死的村民和见人就杀的风格，它们又有什么好可怜的！

至于那些村民的暴力，无非就是害怕到了极点的表现，尤其是在亲人好友被尸鬼杀死的悲愤，这完全属于竭嘶底里的发泄。何况，双方已经到了不是你死就是我亡的地步，一切都是为了生存。

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