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29.决战阴阳道(二) (1/2)

文/廿三画
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“除了银叶苗寨,婴灵背后的势力还有些什么人?”公孙靖、赵千忍、百里英、孙大宝、孙湛等人聚在一起商议。百里英提出了这个问题。

“很明显啊,安南王宗珩。除了他,还有谁有这么大的能耐?”赵千忍说,“好家伙,为了制造婴灵,甘家村整个村子就这么给整没了。”

“不,”百里英指着面前地图上的甘家河说,“甘家村拐卖儿童、甘家河献祭的行为已有上百年历史,那时候安南王还没出生呢。他不过是恰好发现了这个邪恶的村子,然后利用了一把。甘氏先祖逃难到甘家河定居是无意之举,这个村子命运的转折点发生在他们拐卖孩子、用孩子献祭河神之后,所以问题来了,两个读书人的后代,怎么就走上了这条邪魔外道?”

“你不是说,甘家弟弟手上有一本祖传的风水奇书吗?说不定那里面记载了这些。”孙湛插话道。他之前听百里英说过芊芊母子公案的来龙去脉,所以知道这点。

百里英道:“据甘大说,那本书甘氏兄弟去世时就烧毁了。”

孙湛道:“那可说不定。世界上没有不透风的墙,说不定就有人知道里面的内容呢。”

“就算甘家弟弟死的时候,把这部分内容传给了族中某位子弟,后来过了那么多年,邪术才又复现人间,这其中的蹊跷,怕也不是一时半会儿能说清的。”

“有外界力量介入。”公孙靖出演中止了百里英和孙湛的谈论,“拐卖儿童或许是无意,用儿童献祭、人为制造婴灵却是别有用心。芊芊怀孕、坠河都是意外,就算没有芊芊肚子里的孩子,也会有的别的孩子被炼成婴灵。”

“谁会这么做?”孙大宝忧心忡忡。

“就是我们接下来要在阴阳岭面对的敌人呗。”赵千忍语气轻松,好像他们不过是在谈论接下来的晚餐要吃什么一样。

“你是说,银叶苗寨的人?”孙大宝问。

“他们能成多大气候?”赵千忍说,“幌子罢了。正主是藏在他们背后的人。”

“谁?”孙大宝问。

“安南王,宗珩。”百里英深吸一口气,答道。

孙大宝疑道:“所谓道不同不相为谋,他既然是王家的人,福泽深厚,何苦要积这冤孽?他想做什么?”

“做什么?”赵千忍朝公孙靖眨着眼,用一种调侃、挑衅、意味不明的语气说,“那当然是把咱们的九师弟赶下王位,自己做江东王了。”

公孙靖无视他的调侃,沉吟道:“人的yù_wàng没有尽头。一个人有了yù_wàng,就要有实现yù_wàng的对象和背景,加上自己行为的结果,才能取得想要的东西。yù_wàng的天性就是进行交往,这是博弈的合作。安南王显然已经和邪派势力联手了,想借阴阳岭的聚阴阵,让婴灵变得更强大,再借助婴灵的力量实现自己的个人目的。”

公孙靖问孙大宝,“聚阴阵下一次开yīn_mén是什么时候?”孙大宝掐指算了,答道:“三日后。血月之夜。”

“五老峰和其他仙门世家的人什么时候可以到?”

“明后天可抵达。”

“那好,我们就在这里等他们,三日后一起同上阴阳岭。”

当晚,祖千秋最先抵达了映雪客栈。西岭孙氏族中的一众小辈都没见过他,与孙大宝平辈的虽说认识他,但并不知道他白狼妖的真实身份,因早年曾一起并肩作战,只以为他是孙大宝的故交好友,这次特地前来助阵。

孙湛自出生起就没见过亲生父亲,自三年前从孙大宝处知道自己的离奇身世后,对祖千秋也十分想念。这次父子俩见面,孙湛差点当场泪下,一直强忍着,直到一干人等彼此介绍认识、打过照面后,父子二人才匆匆离去,叙话去了。

“太好了。”百里英有感于他们父子团聚的一片真情,真心为孙湛感到高兴。“有什么能比跟自己家人在一起更开心的呢。”

公孙靖看着她,静静地没有言语。

第二天,五老峰和其他仙门世家的人都陆续到了。五老峰派了一位姓周的师伯和十二位弟子前来,其他仙门世家的人加起来有四十多人。这位周师伯认出了公孙靖和赵千忍,虽然他们二人早早就离开师门下了山,但周师伯对他们这次参与阴阳岭围剿邪灵的义举颇为赞赏。而且上一次周师伯牵头主持的阴阳岭布阵,公孙靖和赵千忍作为小辈也都参与了,有一定实战经验。

周师伯鹤发童颜,身材修长,虽然不苟言笑,却并不让人觉得严肃,反倒觉得十分和蔼。他的年龄是个谜,没人知道他到底活了多久,单看外貌也根本看不出实际年龄。

在五老峰的众位师叔伯中,周师伯是难得一位在术法和道论上都颇有建树的师宗。五老峰历史上悠久、学派众多,其中最主要的学派是大道学派。大道学派是融王道、民道、天道于一体并对此三道予以更高水准、更广视野的审视所形成的一种博大深广的思想与方法。这一思想与方法把当时的思潮推向了无人企及的高峰,是历朝思想史上前所未有的一座丰碑。

周师伯这一派从自然主义出发,提出了“去欲”、“静心”和“无为”的方案来解决天下道术分裂的问题,并设计出实施此一方案的具体操作路径,即“贵生”、“养生”和“长生”。据说,他早年曾带领一些弟子曾周游列国,传播自己的思想。后来,他与上一任江北王建立了良好的友谊。江北王十分认同他的观点政

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