512.第512章 共剪银烛话分权 (3/3)

寿安听他这样说，仍然有些犹豫，叶畅也不急，继续说道：“以治国而论，天下之人，未有出我之右者，你亦不如我，你觉得呢？”

寿安点头认可，这一点，只怕全天下都没有谁会有意见。

“以贵贱而论，你为先帝之女，你之父祖乃至高祖太宗，皆有功于国，故此你贵于我，这一点，我也承认。故此，若你为女帝，出入之时，你为尊，祭祀天地，非你莫属。征战礼仪国策人事，皆须经你之认可，方可施行。”

叶畅说的虽然漂亮好听，但实际上，他是将务虚的礼仪性质的权力交与寿安，具体的实权，却留给了自己。寿安所要做的，除了象祭祀、朝会这样的仪典之外，就是在各种奏折上盖印赐玺。说到底，还是叶畅早就有的虚君而实臣的一套制度，既考虑大唐的传统，又揉合部分君主立宪的特点。

这绝对不是什么完善的制度，也不可能从根本上杜绝今后的权力争端，但至少在某种程度上把这种争端控制起来。若他与寿安不是夫妻，任何一位有才略野心的君主，都不会接受他的这一套。