第十八章：洛阳 (2/2)

清散真人哈哈大笑道：“教御，话不能这么说，这些孩子们自幼上山，十几年来从未离开过缥缈峰，哪里见过这般阵势，况且这洛阳乃天下有名雄城，实非我自在宫可比。”/p

心教御点头道：“这倒也是，莫说我自在宫，就是放眼天下，能与这洛阳相比的雄城也没几个。”/p

转头对风战他们道：“走吧，咱们进城，到了这里，基本就到目的地了。”/p

逸风疑惑的问道：“咱们不是要去大觉寺吗？那大觉寺不是在须弥山吗？怎么到这里就算到目的地了？”/p

清散真人抬手一指远处一片山脉道：“那座山叫伏牛山，这方圆百里内的百姓称其为圣山，在我修道界，这座山叫须弥山，三圣宗之一的大觉寺就在那座山的山顶。所以到了这洛阳，也就算到了目的地了。”/p

风闲在一旁问道：“真人，不是说出家人应远离尘俗、不被世俗红尘所染，清心寡欲静心潜修吗？怎会把宗门设在如此繁华之地？”/p

清散手抚长髯道：“不入世如何出世？佛家宗旨慈悲为怀普度众生，以解天下苍生疾苦为己愿。若是远离尘俗，不理世事，不问俗世，又如何普度众生？抛却慈悲救世之心只为自身飞身前途的，又怎配称出家人？又如何能得正大道？天下间若说心怀世人四字，大觉寺屈一指，无人可比。我自在宫自诩正道，但和他们曾经所做的事相比，实在心中有愧。”/p

风闲道：“我自在宫实力强大，弟子众多，更是三圣宗之，保一方百姓平安。大觉寺排名三圣宗之末，连大势宗都比不过，真人何出此言？”/p

清散微微一叹，摇了摇头道：“关于大觉寺，我与你等说上一二，让你们知道大觉寺究竟有何辉煌历史，也免得你们夜郎自大、目空一切。”众人立刻聚拢起来认真倾听。/p

清散清了清嗓子道：“距今一千两百年前，黑死病盛行中原，感染之人近千万，因此而死的也近百万之多，常见方圆百里一片死地。当时大觉寺门下僧人过十万，九位护寺神僧各个修为高绝、功参造化。“/p

“为了这场黑死病，大批大批的僧侣不顾性命进入疫区，大光明佛法之下不只有多少人被救得性命，前后历时八个月黑死病终于得以化解。但是因为反复无节制的使用佛法，大量僧侣身染重疾而死，也因为数月不眠不休甚至透支生命的量使用佛法，九大神僧中六位圆寂，两位虽保的性命却也事后大病一场法力尽失。“/p

”灾难过后，天下百姓感念大觉寺恩情，有资质的幼儿纷纷拜入大觉寺门下修行佛法，就算如此大觉寺也历时百年方才回复元气。“/p

“九百年前，大觉寺实力尽复，门下弟子虽只有三万余，但在高端战力上却还更胜往昔，护寺神僧一十有八，合称十八罗汉。当时的大觉寺实力比我自在宫及大势宗相加还强，十八罗汉随便哪一位在佛法上的修为甚至都在如今法空大师之上。“/p

“时年上古凶兽之一梼杌复苏，统御群妖惑乱天下，不仅百姓死伤无数，就连修道界也遭受重创。大觉寺十八位神僧联合我自在宫三位真人及大势宗四位正副宗主，集修道界最强阵容布下上古伏魔法阵与那梼杌决战。“/p

”大战持续两日两夜不分胜负，那梼杌乃上古凶兽，妖法通天，更因其乃怨气所生，无法杀死。十八神僧毅然舍弃生命放弃肉身，将一身佛法修为尽聚自身舍利之中，化十八舍利为金刚镇魔塔，以佛门纳须弥于芥子的无上神通将那梼杌镇压，平息祸乱。“/p

”此役十八神僧尽疫，大觉寺门下弟子死伤过半，高端战力为之一空。我自在宫和大势宗虽也伤亡惨重，但高端战力却因神僧舍身之举损失反而不大，大觉寺差点因此断了传承香火。“/p

“三百年前，南方地震，天崩地裂、山呼海啸，不过半日时间百姓死伤数十万，大觉寺神僧之苦厄大师本已飞升在即，据说整个须弥山梵音阵阵、佛光万丈。“/p

“但苦厄大师毅然舍弃飞升深入灾区地底，以无上佛法神通平复灾乱，但他本人却再也没有回来，数日之后大觉寺与地底深处寻得大师法身，按生前遗愿火化后将骨灰洒遍须弥山。”/p

“这些大觉寺的高僧们或许古板、或许执拗、或许不通人情世故，但若说行善救世、普度世人，天下无人敢言可与大觉寺高僧比肩。现在，你们还认为自己有什么可值得骄傲的吗？还会以正道魁自居吗？”/p

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