第八十章 太古五符 (1/2)

013-05-28

“大五行灭绝神光”是什么级别的神通？乃是昆仑第三代祖师止戈道人所创，遇神杀神，遇佛杀佛的绝强神通，其他书友正在看:。

止戈道人之所以能号称“止戈”，是因为其个人的战力已经强大到可以平息战火的地步，而这份平息天下干戈的战力中“大五行灭绝神光”占了很大一部分，亦是从那时起，“大五行灭绝神光”奠定的赫赫威名。

而“他大化自在有无形剑气”能比“大五行灭绝神光”还要强上一筹，其威能治强大可见一斑，与“他大化自在有无形剑气”同列三品的剑气不是没有，但和“他大化自在有无形剑气”相比始终差了一筹，所以“他大化自在有无形剑气”才能号称是玄门至高法门之一。

所以，自在道人才能以昆仑第二百三十一代弟子的身份，越过数名二百三十代太上长老，成为西昆仑掌教。

自在道人放到整个九州已是排名极为靠前的强人，但和柳风口中的天一掌教相比还是差了不止一筹。

天一掌教，顾名思义是东昆仑掌教，本身又是贪狼峰峰主。天一掌教可是实实在在的昆仑第一高手，本身的修为已达天仙六重，放眼整个天下，修为比他高的也就那么几个，一只手都数的出来。

天一掌教不仅修为高深，本身亦修成了一门不弱于“大五行灭绝神光”的超强神通，此神通名为“先天离合神光”，威能强大，聚散由心。和“大五行灭绝神光”，“血影神光”，“大小旃佛神光”一道，被称为“四大神光”，威能在神光类神通中也是最顶尖的。

不仅如此，天一掌教还掌有“太古火符”，这是一件太古流传下来的至高，何人炼制已不可考，但其威能却一点也不愧于其太古至宝的名头。

“太古火符”乃是一件三品法宝，能释放出无穷无尽的由先天南明离火形成的太古灵禽，亦能增强施法者火系道法的威力，威能之强，堪比达摩祖师炼制的“南明离火剑”。

与之对应的还有“太古水符”、“太古金符”、“太古木符”，“太古土符”。相传若是能集齐这太古五符，便能合成一件二品法宝“先天五行符”。

可惜的是，太古时期或许有人做到了这一点，太古之后从没有人能集齐这太古五符，除了这“太古火符”在昆仑外，已知的就只有掌握在西方魔教手中的“太古水符”了，至于“太古木符”、“太古土符”，在上古时期就不知所踪。

剩下还有“太古金符”，“太古金符”的下落还算有迹可循，其在太古时期被一分为八，流落到九州各处。

几经转折易手之后，现在还明确知道归属的只有三片，其中一片在北方魔教手中，另一片在峨眉派手中，剩下最后一片在五台派手中，这三片残片是真正确定存在的。

相传在诸葛武侯墓中还有两片“太古金符”，只不过诸葛武侯墓虚无缥缈，到现在为止还未被发现，所以是真是假不得而知。

至于剩下三片残片就真的是渺无踪迹了。

“太古金符”一分为八，威能下降了很多，每一残片也就相当于七品法宝的程度，要想恢复太古时候移山填海的威能，也不知要多少年以后了。

有“先天离合神光”这样的超强神光，又有“太古火符”这样的太古至宝，本身修为亦达到了天仙六重，可以说自在掌教、九龙道人、子午道人三人加在一起都不是天一掌教的对手。

这样实力冠绝昆仑又辈分极高的掌教级人物竟然宁愿坏了规矩也要将萧尘收为弟子，难怪整个昆仑都震动了。

说实话，楚川现在也有点惊讶到无语了，花了不少时间才消化了这个消息。

“这真是，简直让人高山仰止啊，其他书友正在看:！”楚川感觉有些无力。

萧尘的天赋和际遇实在是太让人感到绝望了，看着自己从小一起长大的伙伴远远地拉开了与自己的距离，不管自己怎么努力，这距离还是越拉越大，这种滋味还真是不好受。

以楚川的xing格虽然不至于嫉妒萧尘，但一时间感到灰心丧气还是难免的。不过，不得不说在道藏堂的三年对他的帮助很大，正是在道藏堂中的艰难的三年让楚川学会了正视现实，也学会了不骄不馁，这是一种极为强大的品质，很多人明白这个道理却很少有人做到。

苦难使人成长，但这只是对拥有了这种不屈品质的人来说的，对于一般人来说，苦难带来的是麻木和消亡。

楚川在十来岁的时候就有了这样的品质，在西昆仑的长辈们看来前途无量，这才是楚川会被西昆仑看中的原因，而长生能以如此低劣的根骨加入西昆仑，也正是这个原因。

所以楚川的失落只是持续了一会儿，便轻哈一口气道：“呼，咱们也要努力了，不然被萧尘越拉越远就太过丢脸了，咱们现在去恭喜恭喜萧尘，前几次去找他，总是凑巧不在。”

破军峰之巅，西昆仑议事殿，除了尚在闭关以及外出云游的长老外，所有长老都聚集在议事殿中。

这二十几位长老服饰各异，神se不一，但身上气息都是身后无比，显现出高人一等的修为。

坐在上首的中年男子气度悠然闲适，着一紫袍，飘飘然如凌虚御风，正是掌教自在道人。只听他开口道：“想必诸位师兄弟已经得到了消息，东昆仑有位弟子得到了龙华祖师爷的传承，得传《玉清五雷天心正*法》，并且被天一师伯收为