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69 守规则和弃规则 (1/3)

文/连心造世界
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在星球内部的世界各地,其中不同地区,上演着独特的各方事物的活动,每个人事物决定着自己的未来,甚至更多低级事物在努力寻求能自由发展决定自己未来,而影响自身的现存种类的生存发展命运,在未知未来,但可以推测和闯出未来的基础,来以存在的自身现状《必然以干事存在中,相对人而言是可以劳逸的事情)的局面的对比好坏,谋求变化利于各种问题目标解决实现独立整体自己的想要结果,干事完成自身使命的成功,成为该事物,(不管任何事物,一个星球一个人还是一个原子还是星系,甚至更大的能测定范围开始到结束的都是一点事物,都是为了完成事物落实到位,事物自身实际,是从表面现状来完成事物的,即便是作为人,也是完成事物现象真实发生符合个人实际的愿望,整个世界的变化都是为了完成事物,都是按各种规定来有序的完成,即使是混乱,也有先后完成混乱效果的步骤,也是由各种成分来完成现象混乱,混乱也是无到有形成的结果现象性质叫混乱,都是在世界客观真实世界概率分布下,允许事物混乱化或有序化的变化,还不是真正的真无或不可描述,混乱也是真实存在和可描述的事物的,都是无到有被创造的,都离不开干事存在的范畴来完成事物,都是真有范畴,当然真有相对的真无,无论人认知的念或意识能达知其存在的都是存在的,即使真无也能念达的,只是无法去认知而判断其是真正的无,真无。

而真无是什么,就是那些不可描述的事物,而你所想的没钱,没命等都是真实存在的,只是相对的无,还不是倾向绝对的无,真正的无意识是无法想到的,能想到的不管是想象的还是真实的,都是存在的,真无连想象都想象不出的,真无,真有等这些基础关系,之间有什么联系,最初的面貌是什么,即使是宇宙大爆炸的奇点,也是定义不可描述的事物,但却不是真正的初始世界,,宇宙大爆炸的奇点,只是事物出发存在的,而不是形成这个抽象概念的“事物”事物自身其有开始到结束的,如何形成“事物”这个存在的,无论是意识还是物质,时间空间等属性这些都是相对事物而有意义存在的部分事物,单独来说来认识是没意义的,得联系整体,才能在事物整体认知其存在的意义,为何宇宙这个事物来源于奇点,并这个奇点是存在的,因为再复杂的宇宙都是有的,但事物自己还有事物的外部,其外部是什么,但肯定是诞生事物的来源,事物外部还有其他事物吗?事物是否被更大事物包含,但被更大事物包含,这样还是更大的事物,无法超越事物这个概念,就无法解释世界的来源了,这种外部的面貌是什么?等等很多问题,最初的面貌是什么,后面再用一些客观存在事实依据来推导这个世界是什么的可说通的理论来解释,跑远了》

谋求变化利于解决问题实现目标获得想要结果,不是问题解决依然无法改变到突破而失败受伤或死亡,这种求变化是为了,能克服了会失败甚至死亡的可能发生的结果的避开,而又能生存下来又进步到成功突破达到实现想要愿望和事实结果符合实际成真的要求,走向自由并强化的发展,实现事物引起者自身的对个人目标或对集体到世界的价值,星球整体的真实发展,从历史的各方根据事物与事物之间的内在联系的规律来有步骤的变化性的演绎到现状的不同物种和非生物形成的星球表面面貌,从生物发展史来看,从现状的人类文明和霸主地位倒推,在进化出人类这物种的种族,从自然生存发展食物链规则下,小部分相对的高级点的物种的生存发展,在水平实力同等级或能更有效率的影响人类的生存发展的物种相互的捕食,被捕食中,频繁与人类接触的物种,被人类智慧和团结和用工具的技能的优势等以与物种的厮杀中受伤到死亡,甚至灭种,在这能相对更有效率的影响人类生存发展的物种范畴中,多数物种被以血的教训,被杀出的对人类本能的以避开来求生

现代的社会中,现实还有很多这样的狩猎,实力本事强或霸主的现阶段,在狩猎角色为主中,是否合法利于协调自然生态平衡,不知道那些行为是蠢,还是引以为荣呢?很多动植物等,被仗着杀伤力强的武器或智慧的优势而被猎杀,有做对的和错误的狩猎,对错取决是否危害生态平衡,你确定是为了个人到人类物种的生存发展的需求而谋杀?但肯定是需要兼顾人类集体利益到集体利益(这个集体利益肯定是在了解自然社会环境下,而得出的合法的划分判断为集体利益的,这个集体利益是社会为集体,来谋求生存发展的好坏的利益判断,既然集体包括社会,肯定是考虑到每个人利益)而利于个人的生存发展,有这些为了应对保护社会集体利益而衍生的措施,这些规则,法律,道德和标准等,才有规则下的我来遵守规则谋生,没有了规则和道德等,这些在各种专业中,每个人接触的各种事物的活动来联系的行事了解对象而出招行动而行事为了达到结果,怎么行事的重复认识来完成以事实证明并总结,判断得出对错的准则,指导谋求正确结果,利于解决问题实现目标又生存下来,谋发展,没有这些规则,和这些规则下,大部分遵守,是自愿遵守还是被动的去约束其遵守,你是没这么好的生活的,没有道德和法律或各种安全措

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