孙中山与康有为的洪门争夺战 (2/4)

佑复照会美国海关处，称“中国乱党孙某抵美，请禁阻入境”。由是孙中山4月6日在旧金山港口被拘，何佑又一口咬定其夏威夷出生证为伪造，致孙被拘留于码头上的木屋十余日，后求救于致公堂首领伍盘照等人，方得入境，从而挫败了保皇派和清领事的图谋。5月24日，孙中山和致公堂大佬黄三德等一行出发巡回演讲，取道南方铁路，经斐士那、比加非、洛杉矶、巴梳斐立士、巴士杰、组柯连、必珠堡、圣路易、关达、华盛顿、费城、波地摩、芝加哥等数地，最后到纽约。兜了一个大圈，宣传革命救国，取得可观效果。直到1904年12月14日，孙中山才离开纽约前往伦敦。这样算来，孙中山前后在美国逗留了8个半月。而康有为复于1905年2月12日自温哥华南游美国。到同年11月29日，康有为才从美国乘火车赴墨西哥，这段期间，康有为的足迹也遍及美国各地。

孙中山入境后，旋在美国华侨社会中进行广泛的宣传发动，虽然没有引起全美洪门“倒戈”，但也一定程度上扭转了先前华侨社会对保皇党一边倒的局面。洪门会众接受保皇会宣传已多，但尚未接受过了解大势深明大义的革命者的点拨，故孙中山的到来给洪门注入了新的政治生机。在洪门领袖的支持下，孙中山从洪门的立会宗旨入手，讲述洪门的创设历史。是时，孙中山问其会员，洪门宗旨“反清复明”为何意？“彼众多不能答也。”后来孙中山解释说，他们原来的宗旨，是反清复明，抱有种族主义的，因为保皇主义流行到海外，他们就归化为专想保护大清皇帝安全的保皇党。故由种族主义的会党，反变成保护大清皇帝的保皇党。通过宣传，这个以“反清复明”起家的民间老会党的会众才知道自己的组织原来还是个“反清”的老革命党，与保皇党的“保清”（以“保皇救国”相号召）有天壤之别。这一招对“破解”康有为保皇会的宣传顿收“点穴”之效。孙中山复向黄三德建议，在会员中进行一次总注册，让会员在明白会义的基础上重新登记，以图清本正源，走出困局，孙中山因而在组织上损伤了康有为在洪门的骨骼。另一方面，还借此为致公堂征集基金，筹募国内起义军饷。这种做法跟康有为的“招股投资”大有不同。客观上说，孙中山此举比不上康有为的做法有吸引力。但他此时半路杀出，至少对康有为的“招股投资”起了“减流”的作用。孙中山是次在美国华侨社会中也算取得了一定成功，孙中山后来回忆说：“予以此次漫游所到凡有华侨之处，莫不表示欢迎，较之往昔，大不同矣。

保皇会大肆攻击　中立华侨多倒戈

孙中山的活动使保皇会感到惶恐不安。所以如此，倒还不是因为孙中山言词犀利，每语往往中的，更重要的是洪门力量强大，控制了华侨的半壁江山。试想，美洲洪门会员达15万之众。他们倒向哪一边，不仅意味着另一边失去15万同情者和支持者，更重要的是意味着将失去巨大的财力后援。在这一点上，无论是保皇党，还是革命党，都看得十分清楚。于是，在1904年后保皇会的大小演讲会上，攻击孙中山和革命党便成为一项主要“议题”。《中国维新报》刊载了一大段杨咏雩攻击孙中山的演讲，是一则难得的一手材料。

杨咏雩的演讲是1904年月5日在费城做的，其时孙中山刚到美国一个月左右。从杨咏雩对孙中山攻击的激烈程度来看，可见保皇党与革命党在美国的对峙从一开始便如同水火。杨咏雩其时的身份是纽约保皇会会员，《中国维新报》称其为“使员”，可能是纽约保皇会的“演说员”，特派到费城保皇会做专场演说。费城方面为了表示热烈欢迎，特派保皇会员梁护、林信等雇观音车至车站相迎，到保皇会及新民别墅稍事休息后，于如心酒楼宴叙。宴毕返会所，杨咏雩便应邀发表演说：

弟以驽骇下驷，幸得随维新诸志士后，今承贵埠诸同胞以爱国之心，而爱及于吾会，因爱会而爱及于小弟。此所以令小弟有无限感触于心而不能已者也。……弟今日与诸君既自认为维新中人，则当担认天下兴亡之责任，勿谓此四万万人之事，非我一人之力所能为也。但以四万万视一，则一之成数少且小；合四万万为一，则成数多且大。譬之建九霄之高塔，需砖四万万，一砖之有不有，似何补于塔之高低？抑知塔之所以能高，实积四万万之一而成耳。及塔既成，中缺一窟，则此一砖，其有补于九层之塔也大矣。乃者强邻四逼，国命日危，我政府宴游酣睡如故，一若任人宰割，甘为奴隶马牛。诚令有志之士痛心疾首于皇上之不能复位也。

从民族大义来说，他的这番话没有错，且很富哲理，充满感染力。但跟着杨咏雩话题一转，便对孙中山的革命主张大肆攻击。两者的根本分歧是在中国是否要通过武力手段推翻清朝政府，是否要建立共和政体，如何对待外国侵略势力等原则问题上。杨咏雩演讲中对保皇会的极端保守观点表露无遗：

夫我会岂可任人攻击者乎？宗旨尊王，名正言顺，天下皆知。年来各埠同志，日见进步，人人讲大义，人人知爱国。惟其实定保皇立宪之目的，断未有改向方针之道理。今之时代，万万不能言革命者。何以故？盖各国之革命，必其政府与国民有密接苛虐之干涉，故人人怅恨，积怨必发。而我政府则未有也，不过诸守旧大臣之