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第三十九章 虚无的“势”与终结 二 (3/3)

文/落奈
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天者中力量和权威仅次于路西法,迦南的太阳神巴力在基督教中被贬后的形象。恶魔学中一说他为地府宰相,或者干脆把他算成地狱之王,而撒旦只去那里来要求结盟对抗耶和华的访客。英国诗人弥尔顿在长诗《失乐园》中称其为深思熟虑、外貌威严的贤者,而所罗门王则将他描绘成一只巨大的苍蝇。)

(注2:阿耆尼与楼陀罗(agni):即将在三代出现的一对双子恶魔,其本体是风炎双剑,造型类似《魂之利刃》中ivy的蛇腹刀,可以象鞭子一样伸长(也和刻耳柏洛斯一样,boss战后便入手吧)。楼陀罗本是吠陀神话中空界的雷神,暴风之神摩录多的父亲,手持雷杵,以电为箭,英勇善战,是印度教著名的破坏神湿婆的前身。阿耆尼则是地界的火神,乘红马所拉之车,在丛林和大地上开出道路。他在吠陀神话中是生命的源泉,光明的使者,地位仅次于主神因陀罗,后来演变为印度教里的创造神梵天。)

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