（第十集） (21/33)

瘦僧待警官走了之后，再次走到火狐的面前说：「你的手曾经用降头术杀害过无数的人，而今你给我机会把你的手废了，等于你为你自己赎了罪，你能否明白其中的道理？」火狐没有回答瘦僧的问题，显然心有不甘，内心仍是愤愤不平。

瘦僧望了风姿一眼，接着对我说：「刚才你让我身上流血，已经损了你的阴德，这对她的哥哥很不好，现在是否接受我的祝福，并让我将身上的功德，迥向到你们的身上，我希望能得到你们的接受和信任。

」雨艳拉着我跪在瘦僧的面前，圣凌师太则拉着风姿同样跪下，刚才心有不甘的火狐也慢慢撑起身子跪在面前。

也许大家已被瘦僧的仁慈之心所感化，所以默默接受他的祝福和迥向功德。

瘦僧双手合十，另外两位僧人也走到他身边，瘦僧开始颂念经文道：「鸭他华力华哈刹披布令弟，三卡巴……玛利锁班拿锁华他……刹披弟哟……」瘦僧念到个哟字，身旁两名僧人随即接上一起念道：「域湾赞哆，刹巴露：……」我诚心接受僧人的祝福和迥向功德，起码能让风姿的心理好受一些，再说另外两位僧人驾轻就熟的融入瘦僧念的经文，肯定不会是杀伤力的咒语，况且他刚才仁慈宽厚的行为，足以证明他是个好人，无须多疑。

瘦僧念完经文后，拿起我咬下的耳朵说：「我的耳朵已被你咬下，表示它与我的缘分已尽，现在我就将它交给你，你想将它怎么样都行，丢掉还是埋掉，或者收藏起来留纪念都无所谓，更不需要问我的意见，收下吧。

」我心中不解的说：「阿赞，这耳朵本来就是你的，为何硬要交给我来处理呢　？」瘦僧说：「嗯，你说得没错，原本长在我身上，当然是我的，假设你不要的话，为何又要把它咬下来呢？既然它能够被你咬下，表示和你有缘，而今我把它交给你，亦并非我的主意，而是一闲始你向我要的，难道不是吗？收下吧……」我不懂如何反驳瘦僧的话，因为他说得似乎很有道理，于是我无奈的接下，当接过他的耳朵后，忍不住好奇问他说：「阿赞，你不痛吗？」瘦僧浅笑的说：「当日你割下手指的时候痛不痛呢？至于我就不觉得痛，反正ròu_tǐ是借来让灵魂寄居之用，又不是我带来的，死后更不会带走，既然不属于我的东西，又怎会感到痛，感到可惜呢？同时更没必要整天烦恼着ròu_tǐ是谁的问题，只需要知道灵魂是谁的就行，倘若有一天连灵魂也能忘记是谁的，那就恭喜了，因为那已进入阿罗汉境界，世上除了佛陀之外，相信不会有第二个，明白吗？」听瘦僧讲了连番大道理后，感觉上他在暗示我，不要整天想着肉身是虎生的　，这样只会徒添烦恼。

他说的真是没错，我确实喜欢虎生的下体，但又十分怀念以前的肉身，最近总是感觉过着一种不属于自己的生活，现在听他这么一说，似乎又找回了自己，可是我的蛇灵物呢？我紧张的追问瘦僧说：「阿赞，你是否知道我身上的蛇灵，现在状况如何？　」瘦僧说：「以你目前的法力，本不该拥有蛇灵物，现在丢失了未必是件坏事　，拥有的话，就一定不会是好事，有缘自会相聚，无缘怎么找也找不着，上天自有安排，顺其自然吧！时间也差不多了，别让他人等候，祝你好运！」瘦僧说完后，带着另外两位僧人往前走，我对他始终还有好奇感，忍不住追上前几步问说：「阿赞，你真的不需要到医院检查吗？你的耳朵？」己瘦僧没有停下，只是放缓脚步背着我说：「前方还有很多路要走，还有更多的修行岁月要延续下去，既然是以前或刚才发生的事，那就让它停留在以前或刚才的位置上，不需要将它移到嘴边，或记挂在心上，希望你能明白其中的道理，好运！」瘦僧的回答，似乎在暗示我什么，可现在不是思考的时候，而是追问他是来自哪间寺院和法号，以便日后可以联络他，但他所经之处都有路人向他跪地叩拜，不过，以他身上的法力和道行，加上一颗仁慈宽恕之心，确实值得我们敬佩，起码被他所伤的火狐，已默默给他写上个服字，何况是其他人。

我不想上前惊动瘦僧，于是捉着其中一个保镳问说：「请问这位高僧什么法号，来自哪一间寺院的呢？」保镳极不愿理睬我，但听见我是问有关瘦僧的资料，却洋洋得意的说：「帕阿赞焚摩，马渣蛙崇科，安帕河图，清迈。

（高僧焚摩，来自崇科寺，河图村，清迈　.）」第七章　：仇人的另一面瘦僧走了之后，昭必骨自然也跟随僧人一块离去，他们是一起的，可是圣凌师太一家人，面对仇人非但报不了仇，还赔了蛇灵又折了火狐，真是吃了一个大亏，而我这个当主人的也够惭愧，不过众所周知，我的法力还很嫩，这可不能怪罪于我，起码这次我没有退缩，敢上前咬下瘦僧一只耳朵，亦算是为火狐出回一口气。

得知瘦僧的出处后，心想：巫爷今天会传新一天的巴拉吉咒语给我，到时候再问也不迟，现在急也没有用，于是走到火狐身边，圣凌三姐妹望着昭必骨的背影离去，脸上忿忿不平，至于其他人也不用说，看见火狐的情景皆愁云满面。

此刻，我的心情亦十分沉重，除了不知该如何安慰火狐之外，还拿着瘦僧的耳朵不知所措。

一向很怕碰触恶心物体的电媚，此刻竟然毫不畏惧，上前将我手中的耳