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第九章 阿斯摩蒂尔斯的故事 (1/2)

文/晨曦雪月
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震惊来自于未知,因为未知,才有了震惊,当事实摆在眼前时,一切神秘如潮水般退去时,当人们习以为常时,又岂会有震撼的心情。就如同丝绸,这些小虫吐出的丝状物足足影响了一个位面十几个世界的历史,交流、战争、文化革命、时尚、进步都围绕着这个‘神迹’而狂野甚至诞生,丝绸之路才是一条维系着地球上千年历史交流的最大媒介,甚至在大航海时代,它也还是促使欧洲人不惜性命相搏,那帆船飘洋过海的探求的诱因之一。克拉苏、恺撒、克里奥佩拉、塞尼卡、提比略、苏里曼大帝、亚里士多德等等传奇人物无不与之交结;历史上最严格的技术保护措施,历经数朝数代,坚持时间最长延续时间最久的保护政策;历史上最大和最成功的一次商业间谍活动,种种历史与浪漫故事甚至残酷悲剧,都与它有关......

可是西方人怎么也没有想到的是,其实蚕这种东西或许东西方有所差异,但是并非西方没有类似的物种,他们唯一缺的只是技术而已。就这点差距,造就了丝绸的神奇,它成了西方人又爱又恨的‘神物’,安息人与罗马人进行了无休止的战斗,威尼斯商人之所以热衷于他们并不虔诚的信仰战争——十字军东征,为的就是打开前往丝绸之国的道路;奥斯曼的君主禁止他的臣民穿戴丝绸,因为它是最值钱的等价物;甚至《古兰经》都声称,不穿丝绸的人就不能去往安拉的天堂......可是他们并不知道,这些堪为神物的东西却只是大字不识的普通老百姓手中空闲时间的作品,那些吐丝的蚕并非是天神的赐予,仅仅是他们不屑于顾的小虫而已。未知诞生着奇迹,技术创造着神迹。

力量仅仅是力量,就如同蚕始终只是蚕一样,但是使用方法的不同却能够造成巨大的差距,如今的魏曦就握有这样的‘神迹’,就如同当年的华夏诸帝国一样,事实上如果丝绸仅仅诞生在一个小国,那么被掠夺甚至举国悲吞并的悲剧将不可避免,但是面对一个甚至多个强大的帝国,即使欧洲人垂涎三尺也不得不不甘不愿的被剥削上千年。如今的魏曦成功的建立起了自己的神系,自身也步入强大神力的宝座,有了玉石俱焚的力量,这才是他可以傲视诸神,即使古老诸神也不得不低下他们高傲的头颅的原因,仅仅因为魏曦掌握着他们未知的丝绸——来自灵魂的救赎。

神祗有多无聊?看看眼前这场进行了足足三个月都没有讲到真正的主题的宴会就知道了,相比与为生存奋斗的人来说,拥有多个化身和巨大的神力的神祗,确实可以做到真正的劳逸结合,就算一场宴会进行数年都不足以震动神祗,毕竟这只是一个化身在参与而已,神的事业丝毫不受影响。

老实说对于这场会议的主题魏曦做了许多猜测,也否定了同样多的猜测,他依旧不得其所,诚然神是万能的,但并非无所不能,因为知道得越多,未知就越多,因此他继续与三位神祗瞎聊下去,反正他有的是时间。

谜底总有揭开的那一刻,或许是三神肯定了他的态度,也或许是三神认为时机成熟了,总之最终当宴会进行到了实在是颇为无趣的时候,他们为魏曦引荐了一位同样伟大的存在。

没有最雷只有更雷,这句21世纪初的名言是魏曦第一时间能够想到的,老实说与地狱合作魏曦不排斥,哪怕是与眼前这位地狱老大——奈瑟斯的君王,九层地狱之主,宇宙三头之一的阿斯摩蒂尔斯合作魏曦也不意外,但是让他意外的是这四位存在的请求:救赎阿斯摩蒂尔斯。阿斯摩蒂尔斯何许人也,在地狱打个喷嚏,整个多次元宇宙都要一阵兵荒马乱的存在,即便爱欧最为强势的时候都无法招惹的存在,即使大战伤势未愈都能一手压服地狱的存在......可以说这样一位存在才是金字塔的最顶端,身为强大神力的魏曦都无法与之对视,甚至在神的传说中这位已经超越了神的存在,这是奇迹一样的存在,诸神还流传着它是创世时期就诞生的秩序双蛇之一的传说。

魏曦得承认,他确实被雷到了,然而更让他被雷到的却是阿斯摩蒂尔斯的历史,一个没有修饰的真实的历史,一个证明着历史传说始终不能相信的历史,一个证明神祗也八卦的历史.......

阿斯摩蒂尔斯,原名阿拉佩斯,直系泰坦后裔的一员,巨人一族的死神,与当年的耶各一样,死亡这玩意儿始终难以让正常生物爱好,因此也就造成了他与耶各近似的各扫自家门前雪的习惯。在巨人的春天,那些从异世界来的,热爱四处播种传播文明的泰坦,在自认为完成了他们历史使命之后,向着下一个未知的世界前行了,这个世界于是进入了巨人文明。当然,泰坦们播下的不仅仅只有文明的种子,还留下了一些他们自身生命的种子,于是乎虽然很少但是一些泰坦后裔还是出现了,早期的巨人还停留在憨厚的阶段,厚黑与他们绝缘,于是他们将对泰坦的爱戴之情转移到了这些因为年幼或遗忘不得不留下来的小生命上,因此当年的三位遗留下来的泰坦在接下来的几千年里相继封神了,阿拉佩斯就是巨人的死神。

环境对灵魂的影响究竟有多大?阿拉佩斯讲述的历史再次佐证了它的威力,这三位泰坦神并没有获得完整的泰坦教育与传承,也没有被先辈塑造出完整的泰坦世界观与价值观,因此狡猾与厚黑出现在他们身上也不稀奇了,含着金钥匙长大,一

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