第十三章 炼狱开张 (1/2)

对于整个多次元宇宙来说，多一位强大神力绝对是一件严重影响政治形势的大事，但是多一位微弱神力的存在却不是什么了不得的事情，就像地球上两百多国家忽然间多了一两个巴掌大的小国一样，绝对的绝大多数压根儿不在意你的存在，当然神毕竟是神祗，基本的礼貌还是有多，比如给你的在万神殿赞成权，或者三不五时的朝贡权等等‘权利’与义务，毕竟牧场众多，没有哪位神祗能够牧养所有众生。

与大多数新神的苦苦挣扎不同，炼狱之主艾瑞力克却不用混得那么凄凉，背后有了三位强大神力做后盾的他，也不必小心翼翼的偷食了，对于这位的封神克蓝沃第一时间予以承认并且将著名的无信者之墙交给这位新神处理，于是乎在诸位面的传说中，这位善良的死神再次在冥界推出了一项仁政，那就是给予那些原本只能永远挂在墙上风化一个赎罪的机会，当然无论你自不自愿机会否会给你，反正都是风化，与其被消融还不如给艾瑞力克玩玩，也算是废物利用吧，至于这些废物的下场，谁会在意呢？也不，魏曦还是蛮在意的，要是有那么一个万众挑一的家伙有资格获得轮回，他还是蛮期待的，还有地狱与深渊的领主们也在意，无信者之墙可一直是它们拾荒的地方啊！于是乎，对魏曦的怨念又更深了一层，虽然这时候它们还不知道魏曦的巨大作用。

要说诸神对于无信者，那是深恶痛绝，要知道不管伪信者还是背叛者，他们好歹还给了点信仰之力，从完全的经济学角度来讲，他们多少为神祗带来了一点点的利润，但是无信者不仅仅让神祗没有收益，而且他们往往会进入牛角尖，而且大多数都是聪明人（毕竟笨蛋们往往更容易因为畏惧而信仰），因此他们带来的多米诺骨牌效应就大了，也正因如此，将无信者拿去糊墙差不多是所有诸神少有没有异议的事情之一吧！因此对于克蓝沃的这个善政，反对的诸神着实不少，他们一致反对给予这些家伙救赎，认为将他们挂在墙上展览是最好的办法，直到他们观看了炼狱的垃圾快速处理渠道。

虽然善神们对于折磨、痛苦之类的事情不怎么感冒，但是如果对象只是无信者以及堕落者的话，他们还是捏着鼻子认了，反倒是邪恶神祗们对于那一系列炼狱刑法相当的感兴趣，若非艾瑞力克是克蓝沃的从神，他们难保不会起了挖墙脚的心思。毕竟这类处理方式有一个好处就是避免了深渊与地狱三不五时的来抢抢垃圾，以免壮大它们的力量，这也是克蓝沃极力宣扬的一个重要理由，当然至于这样会不会让深渊与地狱的君王们不满，就不在克蓝沃考虑范围内了——你见过几个市长在意乞丐能不能更好的捡到垃圾，人家偶尔能够接见你一下就是你八辈子修来的福分了，谁管你死活啊。

虽说在将来，在诸神的设计之中，地狱最终肯定是会被救赎的，但是不表示地狱九层就一定要都成为炼狱啊，要知道九层地狱经过这几十万年的凝固，本身依旧算是一个成熟的的位面了，都作为炼狱即便诸神愿意，恐怕艾瑞力克也吞不下，何况如今他还是克蓝沃的从神，因此他的神国主体其实并没有回到地狱，而是紧挨着审判之城的无信者之墙建立，直接称之为炼狱，至于奈瑟斯位面的宫殿，只是一个分基地而已，毕竟本我与超我已经分开，神也不知道他们是一直和谐共处还是什么时候来个正邪不两立，反正在魏曦看过的神话乎最终他们必然是生死大敌，那句话什么来着？啊，要想征服世界，必先征服自己，而且故事的结局虽然正义必胜，但是开始似乎总是邪恶一方占据优势的啊！魏曦不知道这样是不是真的很好，反正他没有这么干的打算，而且他也只能从神话中寻求指引了，或许这次试验之后就会有第一手资料)

总之，在诸神大开绿灯的情况下，艾瑞力克的教会虽然小但是却很快在多次元宇宙站住了脚跟，尤其是在魏曦控制的荣光位面更是发展良好，当然短期内那绿色的无信者之墙还是会不断的有糊墙的榜样，毕竟艾瑞力克还是新生，处理能力有限，而且相当部分力量要拿去处理堕落者，以维持本源的钟爱。

罗斯塔德位面，虽然这个位面已经转生、救赎了不少原生生命，但是在这个诸神的狩猎场，在这个深渊之力依旧影响的世界，尤其是在这个诸神骄傲却无法救赎的位面，最多的智慧生命还是外来的移民，毕竟不是每位神祗都有能力驯服本地存在的，也不是每位神祗都愿意放下自己的骄傲的。

诺萨斯是一个兰雅人，棕色的肌肤与橙色发色，单薄的人类形态的肌肤下面却蕴含着强大的力量，他是一位神恩巡狩者，也就是说他不仅具有巡狩者的技巧，天生的类法术能力，还是一位受到神恩的神职。既然是打击深渊的恶魔，那么有什么比魏曦专门为此创造的种族更适合呢？因此兰雅人勇士总是处于与恶魔战斗的第一线，这是他们的父神赐予他们的荣耀，无数追求力量的兰雅人带着父神的赐予不断地狩猎着恶魔，寻求着真理。

对于兰雅人这个魏曦的第一个造物，魏曦确实钟爱，为了给予他们在深渊中战斗与自立的资本，魏曦不仅专研自己的全部知识，赋予了他们灵魂、正能量、医疗以及空间等领域的类法术能力，纤细的身体不仅仅是为了美感更是为了敏捷，钟爱远程打击的魏曦也赐予了他们精灵般的超强视