爱第六十六章 爱欧的要求 (2/3)

瞎聊，从天南到海北，从这个世界甚至那个世界；饮宴，从诸位面收集的美食与美酒，神祗化身具有本身的一切感觉，甚至其他自己角色扮演过的种族感觉体验，最关键的是神力本身可以分解物质，也就是说你可以一直体验，几年坐着不断的吃都没有关系，这才是饕餮客最高境界；观景，神的国度不缺乏美丽的景色，无论是人还是建筑，因为神祗可以用千百年时间慢慢培养一个精品，而且还是长期防腐的，因此神祗国度的美往往是世人难以想象的，尤其是那些拥有艺术神职的神祗，当然有些异样美不是每个神祗都能欣赏的，比如希瑞克的国度，毕竟大家的欣赏水平不在一个境界！

所以神祗的宴会可以用数月时间慢慢来谈论一个问题，从头到尾，事无巨细，因为他们有的是时间，因此在世人眼中神祗之间的契约也是最完善的，废话，谁要有这么多功夫瞎扯，谁都能做到面面俱到。

不出魏曦所料，爱欧果然是带着善意而来，虽然以陛下之资，获得魏曦高规格的接待，但是这位陛下却并没有摆出皇帝的谱儿，近乎与平等的与魏曦协商。看来当年这位在拉瑞辛手上不仅没占到便宜，还很是受了一些打击，据说当年他不仅召唤过拉瑞辛，而且亲身上门也是一副兴师问罪的样子。

虽然爱欧放低姿态的来访，但是他所带来的建议依旧让身为神祗，古井不波的魏曦吃了一惊，因为他几乎是要与魏曦划江而治了。这就不由得魏曦高看他一眼，与诸神口中的贪婪、自利、喜怒无常或者良善、公正等等正反面褒贬不同，魏曦看见的是一个睿智的陛下，也是能够统治这个世界数十万年的陛下其实那么简单的存在。

毫无疑问，爱欧是明智的，他的统治基础在于对人类神系的掌控，有了这个多次元宇宙第一种族做基础，他才是诸神的陛下，但是并不意味着他一言九鼎，先是拉瑞辛，接着是矮人、半身人、兽人等神系诸神，左后甚至连穆罕瑞德神系都无视他的掌控，事实上他的统治基础一直在下降，这其中最关键的敲是因为他不是人类的神祗。

原本魏曦很奇怪爱欧为什么不再人类中大肆扶植自己的信仰，直到得到耶各的解释他才知道，原来当年诸神签订命运泥板不是没有条件的，其中之一就是爱欧不得主动在人类中传播信仰，不得干预人类的信仰分配。甚至连龙神们的传教都受到很大的条件制约，因此从某种意义上见，爱欧这位陛下如同东周时代的周天王一般，统治基础是薄弱的。而他前后好不容易提拔的两个，一个海姆杯神性所限，忠心有余能力不足，至今仍在中等神力位置上苦苦挣扎；另一个希瑞克，更是成了自己都头疼的家伙，做成阿斗也就罢了，偏偏最后还成了一条疯狗。

而魏曦为艾瑞力克与克蓝沃的所作所为，敲进一步削弱了爱欧的统治，因此魏曦事实上成了他的第一号敌人，比之当年的拉瑞辛更严重，但是无论彼岸花还是世界树的权力，都使得爱欧不得不投鼠忌器，这种情况下，谈判自然是第一选择，所有爱欧来了，亲自来了！

俗话说屁股决定脑袋，眼光决定高度，神祗无非是一个高级的智慧生命，因此在某种程度上这个道理通用于神祗。

爱欧的要求，第一条就是魏曦不能在随意帮助神祗塑造新的神格，这点好办，毕竟命运泥板的签署其实依旧包含了所有大方面，想要塑造不受命运泥板掌控的新神格意味着需要新的法则，而且还要是重要的普世法则才行，自家里水往高处流这种毫无意义。因此，这种神格不是那么好做的，克蓝沃与艾瑞力克不过是占了魏曦塑造救赎与轮回神格的顺风车罢了，魏曦要想推脱完全不是问题，毕竟谁也不知道他在这个领域走了多远！

爱欧的第二条要求就是对龙族抱有善意，这点也不是问题，魏曦已经有了不少龙族朋友，甚至和巴哈姆特关系蛮亲近的，只要龙类们不惹上他，他也没有兴趣去屠龙，事实上他连狗头人都能容忍，毕竟地球人把人权已经提升到了勉强有点灵智的动物身上了，对于智慧生命魏曦还是蛮尊重的。

第三条.第四条

不得不说爱欧很明智，这位陛下相当清楚自己的力量极限，所有的要求都是围绕着龙类在这个世界的生存权进行的，并且还进行了一定的退让，当然这种退让更多的是损害人类神系的利益。几十万年的统治与更长久的神祗生涯，证明了这位陛下并非顽固与昏庸之神，当然这也与他平衡的天性有关。而且，关键在于，龙类的数量确实太少，真把大陆给他们，他们甚至不足以支持建立完善的统治层，除非将大量的智慧生命屠戮一空，因此从某种意义上讲爱欧的底牌其实蛮强硬的，假如爱欧真的身为人类的主神，恐怕他也难以退让吧！

一位神祗、一个种族的崛起，难免会遇到各种各样的困难与敌人，但是并不一定就要统治世界，唯我独尊，因此对于爱欧的要求，魏曦审慎考虑后满足了他，以冥河为凭，大家互不侵犯，精诚合作，这点上其实魏曦占了大便宜，毕竟无论从实力还是号召力上，他现阶段还比不上爱欧，只不过如今的爱欧受到的掣肘太多，才会低下头罢了。

由此可以推论，命运泥板绝对除了问题，爱欧不敢再轻易挥舞它，这点被拉瑞辛论证过，因此魏曦才敢于直接无视爱欧的