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一直逃避的樱，一定会有很不好的结局吧，这样就很好了，不是么？

那些该你承受的一切，暂时的都让我来代替你承受了吧……

不论是愿意的、不愿的、喜欢的、愤怒的、哀伤的、欢乐的、认同的、讨厌的……

樱，你就这么安祥的沉睡吧。或许等你醒来的时候，就会发现，一切的一切，都已经完全的不同了呢……

不过，在这之前，首先……

“啊……”樱，或者说是美杜莎，皱着眉头，因为疼痛而发出了一声闷哼：无数黑色的血和虫子的尸体，从迸裂的伤口上，不断的向外排挤而出！

然后，那伤痕累累的残躯，又在瞬间完好如初，喷涌而出的魔力，甚至形成了一件黑色红条纹的长袍！

虫爷如果在这里，就一定会发现，他想要的那个东西，其时已经，永远的不可能属于他了。

ct20 第三次圣杯战争

冬木市地下的深处，是充斥着无尽力量的灵脉，也是圣杯战争的根源。

……

不可能存在永动机，世界也不是……

每个世界，都有自虚空中，转化混沌为世界之力，并以此来维持世界运转的机能。

每个世界，世界之力的成份也往往不同，由此会连锁反应一样的，导致法则、公理、定义的各种差别。

每个世界，对各种能力的兼容性由此而来。

被转化的力量，自然有其富余的部分，这些剩余力量将会散播到世界的各个角落。

散播剩余力量的世界要素，一般被人类称为地脉、灵脉、龙脉、或者是福地洞天之类的。

从某种意义上说，这些要素，就是世界的排泄机制：世界进食了混沌，之后，将消化不了的东西，从这些地方排泄出去。

冬木市的地下，就有着一个巨大的灵脉。

麻婆神父告诉我们，这是型月世界，在极东之地就有的七百二十六个地脉之一。

远古时代，灵脉的力量不断的释放，为这块地域带来了很多的麻烦：各种妖魔怪物，各种天灾**。

直到第二魔法使、死徒第四祖、魔道元帅的基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古（klret‘org）一脉的远坂家，看中了这里，和爱因兹贝伦家与间桐家一起，将这里的灵脉封印。

这个地狱一般的地方，才从此渐渐的平静下来，然后才有了冬木市。

不过，仅仅只是封印，那是不行的。

如果堵住了gāng_mén，人就会憋死，世界也不例外。

虽然那个封印，还不足以堵塞住世界，或者说盖亚的gāng_mén，但喷粪什么的总是不好。

好在没有什么存在，会需要一天二十四小时不停的大便。

压力，只需要定期的缓解一下就好。

因此，就有了从远古时代，流传至今的机制：圣杯战争……

当圣杯被填满的时候，以日积月累得到的庞大的量做为原料，来实现各种愿望的许愿机，那就是圣杯了。

七个魔术师，召唤了自己的使魔，为了得到能够满足一切愿望的圣杯，展开了一场惨烈的战争，那就是圣杯战争！

神吐槽：以大便为目的的，盖亚的菊花战争什么的，直说就好了，绕那么多弯干啥……〗

所谓英灵，一般是正义、有爱、善良、和谐、以拯救世界为己任的代表，都有着其坚持。

从某种意义来说，英灵们都会抗拒这种，为了r的私欲而搏杀的血腥死斗！

在其他地方的圣杯战争中，英灵们出工不出力是常有的事情。

甚至，因为r那无节制的**，r的事情，都时有发生。

好在，英灵也可以用圣遗物，也就是有名之人生前用过的东西，来辅助召唤。

所以就有了反英雄：用比较残暴和邪恶的存在，生前用过的东西，召唤的从者。

事实表明，貌似反英雄并不好用。

没错，反英雄是战意十足；可是原本懒散的英灵们，在看到反英雄后，也都一个个的战意十足了。

历史的正文必然记载着，反英雄什么的，注定会被英雄所打倒。

所以，从神秘学的角度看，反英雄的平均水准，自然而然的在英灵的平均水准之下！

……

冬木市的圣杯战争，刚开始的时候，也是相当的和谐有爱，除了偶尔的一拥而上，虐一虐反英雄。

但是，从第三次开始，战争变质了。

仅仅是反英雄什么的，显然已经无法的满足，某些家伙的胃口。

安格拉·曼纽，一个连名字都已经没有的可怜人，也是一个不知道魔术和神秘的普通人。

从出生的那一天开始，他一切的一切都被某只黑手所操纵。

最初，他被冠以了“安格拉·曼纽”的恶神之名，并且被告知，他犯下了全世界所有的罪。

然后，他被挖下了右眼和斩断手脚，作为绝对的恶，不断地承受着，各种残酷和没有人性的拷问和凌虐。

黑手的目的，相当的简单：不用管其他人，乃至世界、阿赖耶识或者盖亚什么的信不信，反正你是信了，就nm……

终于，他信了，自己以名为“世间一切之恶”之名的恶魔自居，而其憎恶，也从感情转变为了性格。

之后，他作为“安格拉·曼纽”被献祭，被《遍·写记万象》剥夺了真名，人世间再无相关的记录。

正如黑手所料，因为不知道该恨谁，他反而接受了人类，成为了反英雄。

速