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后来年迈了，琴技虽是老而弥坚，但人已经长的如老树皮一般，不再受宠。于是便主动入了国子监作了教乐理的博士，一作便是二十年。虽然如今年纪大了，耳朵也背了，琴音老不准，但古义神韵尽在其中。人人皆道这老位先生已经由技入道了。

此翁平素脾气就怪，尤其痛恨被人打搅其弹琴。很不凑巧孟轲在他弹琴时睡了觉，虽没可耻的流口水却打起了幸福的小呼噜，搅了他的意境，坏了他的境界，着实可恶。

而被打的自然是长大的孟轲同学了，此时已长大到十五岁，身高已过七尺半，孟轲找参照物比过，大约是现代的一米七左右，在周人里已经是比普通成|人还要高许多了，体格也极壮实，可以勉强拉开六石弓，举起三百斤石锁走上两步，平时也可以仗着勇力欺负欺负国子监中的纨绔子弟，还得了个不雅的诨号，八足大虫。

孟轲的祖上的某代先祖原是邹人，年轻时跟着圣人读书，位列圣人的七十二弟子之一，后又跟着圣人打仗治国立下了汗马功劳。

灭吴后，便被当时的鲁王封在了吴地，做起了吴王。说起来孟轲的先祖授封建国是很早的，只比鲁国中兴晚了五十年，是最老牌的诸侯王。

后来到鲁王嗣一代，鲁王基本平定了天下，逐到了鹿，得了九鼎，号武德王。

孟轲的高祖便不敢再称王了，便做了吴公。这个爵位和封地就一直代代相传了下来。

到了这代，孟轲便成了吴公的世子。本来这个吴公世子是挨不到孟轲的。

孟轲的曾祖因为兄长春耕时迟返了封地被贬而受封为吴公。

祖父又因为一个兄长在镐京不遵礼法乱搞男女关系，另一个兄长年纪轻轻便战死在了与北方匈奴的战争中，很被动的成了新吴公。

到了父亲这一代，大伯又一时手贱大写文章鼓吹法家，还写得妙笔生花，广为流传，最后被御史传到了宫中。第二天，大伯就被踢出了宗族，索性一甩衣袖回到吴地开了家书院专教法家学说。

二伯先天不足，体弱多病，没接过吴公之位，也没留下个子嗣就窝窝囊囊的死了。

孟轲的爹孟龙喜好老子的道家，要求自然新生活，留下孟轲母子俩个自己跑到山里作隐士去了，十数年不闻消息，想必不是已死便是飞升了。

四叔孟蛟倒是如愿继承了吴国公之位，可是自己不争气，生了一打的女儿，没一个带把的。

于是孟轲便成了响当当的吴公世子。

孟轲十年间就一直被关在国子监中读书。

在此简单说一下孟轲就学的国子监。

圣人曰过：有教无类。

所以天下间便有了很多书院，官办的不少，民办的也没什么手续。

书院大多是宣扬圣人的儒家的，当然也有道家、法家、兵家、墨家、纵横家、农家等等的书院。

但除了儒家之外其它都不是正溯，历代鲁王也很不喜欢。而国子监是鲁王自己办的，却也是普天下唯一包容所有学派的书院。

鲁王的本意是让天下人看看儒家的学者是如何斗败其它诸家的，但一不小心便让其它诸家的学者在国子监中站稳了脚跟。

国子监与其它书院的大不同不在掠自各旧诸侯国的典籍，广大连绵的房舍，闻名天下的博士，令人忘返的美景。

而在于它的学生，在于其天下间独一无二的生源。

因为它的学生注定要统治这个天下八方诸侯列国的贵人。

诸侯勋贵子弟不论嫡庶长**女瘸子傻子瘫子阿猫阿狗六岁便要统统入学，各地所有拥有爵位的士族的嫡系继承人也要入学。另外每年还要从士族的旁系和寒族中挑选精英入学。有时甚至还会有异族的质子入学。

虽说学子不入国子监只要受诸侯的举荐亦能为官一方，但三寸大的绣花鞋至少得准备穿上一打，升迁也千难万艰。所以国子监又有一个别名，叫“官学”。

孟轲身为吴国的世子，六岁不到就进了国子监就学，自小便师从儒学大师国族旁支孔思贤博士学习诗书。

孟轲刚来时也是想要发奋图强来着，这首先要先搞清自己到底穿到了哪个朝代，当然功夫不负有心人，在偷偷摸摸地花了半年时间后，总算是搞清了。

这是周朝，但又不是周朝。

是历史书上没有的鲁周朝。

一切的偏差就出在这鲁周的创始人，中国的第一圣人，孔丘身上。

谁能想到在历史上潦倒一生的孔圣人，也会有时来运转的一天。更没想到的是，当他掌握了一国，还阴差阳错做了国君之后，会把历史搞得乱七八糟，春秋五霸，加进了一个鲁定公，随后的战国七雄被打成了战国七猫，战国乱世也早结束了近百年，其后的一切当然也不会有了，历史课本也没用了。

好端端的你就教书育人嘛，做什么鲁王啊，你都混完了，兄弟我可怎么办啊。

孟轲料想这个孔丘肯定不是原先的孔子，一定是某穿越众假扮的。于是找了很多人假装谦虚好学，询问孔圣君的身平事迹，结果很惊讶地发现，这一切原来都是历史开的一个大玩笑，这个圣君孔丘还真是原先历史上的圣人孔子。

没有技术革命，国家体制也没有改革，还复原了一大堆周朝礼制，连国家都没有完全统一，还保留着封国制度，天下大半都交给了诸侯打理，匈奴也还在北方边关肆虐。

这绝对不是