第四十五章 复活（下） (2/2)

秘的生命形式生活在他们中间，作为补充，还将披上死者的人皮作为装饰。”而且，作为食物的人总是具有某种象征性的价值和魔力，食物是有意义的，食人能够让他们获得某种程度上的自我完善。换句话说，吃绝对不是单纯为了活下去，在任何地方饮食都是一种文化的转化。它将个体融入社会，将体弱者变为强健，死者保佑族群部落得到顺利延续。这种野蛮粗俗的习俗延续了几百年，当他妻子生孩子昏过去了，在场的人都认为她已经死了，他摸过也没有呼吸了，所以当场伤心落泪。但他怕部落众人把他心爱的女人和未出生的孩子给分而食之，于是央求自己的兄弟亲戚。悄悄的把自己的女人藏在相隔不远部落的墓葬洞穴里，由于时间仓促，没有仔细检查。同时兄弟们的帮忙又是承担一定风险的，于是夜晚趁四周无人的时候悄悄上山，把女人放进墓穴中一具空棺材中，这具空棺是隔壁部落的老人提前为自己的死预定的，没想到他们的仓促差点要了他爱人的小命，阴阳两隔。因为她是因为剧痛假死过去，又没有被男人仔细检查，差点造成悲剧。

可是这个少妇的死是他们部落众人皆知的事情，如果回去，肯定被当作邪神入体给烧死，孩子也幸免不了，那只能留在香部落，男人也不回去了，就陪伴着妻子儿子在香部落定居下来，可是有看官要问，香部落的集市是周围部落集中的交易场所，万一被原部落的人发现，那不是会抓回去嘛，回答是没关系，因为众人皆知香部落是被神眷顾的地方，不会有邪恶的存在，少妇只有在香部落才是最安全的，其他地方都不保险。于是少妇与她男人租赁了一间房屋，做起了小买卖，据说生意还不错。