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于是像所有的故事那样，挑遍诸子百家的颜放意气风发，达到了人生中最辉煌的一刻。可是就在这时候，颜放接到了挑战，是墨家钜子剑墨的挑战。理由是颜放性格狂妄，在一次与友人聚会之中，说到墨子曾经是儒家的学生（墨家学派是从儒家分裂出来的一派，在百家争鸣时代虽然不合，但是后来始皇焚书坑儒之后，曾经引领百家争鸣之首的儒家无处藏身，墨家念香火之情，与儒家结为盟友，暗中照拂。这也是秦时明月之中，儒家中的荀子、颜回帮助墨家的一点关系吧！），所以墨家只能是儒家的尾随，引来当时墨家钜子剑墨的不满，发出挑战。

当时的颜放意气风发，怎么可能会推辞，前往应战，两人定下约定，无论是墨家还是儒家，都以仁德为主，不想见血，于是两人决定一招定胜负，输的人则要以后见到对方就退避三舍。修炼儒家至尊经典《易经》有成的颜放胸有成竹，与剑墨比拼掌力，结果可想而知，颜放输了。可是输了一次之后的颜放，似乎并不想承认这次的失败，可是也不得不承认。于是颜放没脸再回儒家，不知跑去了哪里，苦练武功。

颜放苦练十年，回来后的第一个动作可想而右，就是找剑墨报仇，剑墨此时已经年老体弱，哪里是颜放的对手，颜放失手一剑杀了剑墨，墨家的诸人失了颜面，由新任的钜子墨毅出手，与颜放定好规矩，两人比剑，败的那个要任由对方处置，终身不能用剑。没有任何理由，颜放被墨毅败了，被关进了这里，再加上颜放为一时意气之争，失手杀了剑墨心中有愧，自愿被关在这里，墨家的众人也没有多大难为他，在这里建造了一个密室，一日三餐奉上，颜放闲暇之间还对一些无意闯进这里的弟子指点一二，就这样度过自己剩下的时间。从这里虞白也知道自己吃的那株火红的小花原来是一种叫作祝融草的灵药，虞白也曾在《河图·炼丹》与《庄子·养生篇》之中看到过，是一种避谷灵药，食之可耐月长之饥，能视千里之外之物如同眼前而观。难怪虞白能感觉自己可以在漆黑的山洞之中看得一清二楚，想必颜放也吃过这灵草，要不然也不能在黑洞之中在山岩上刻字，然后虞白再看下去，下面的文字是另起一行所写，比前面的文字略要整齐些的文字。

“儒门《易经》”虞白看到第一行字，感觉心中一跳一跳，儒家的至尊经典，任谁都会心动。

“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物………………”虞白心中默记。

“咦！这《易经》跟《河图》似乎有些相同的地方。”背完易经，虞白与心中早已烂熟于心的《河图》对比一下，顿时发现两者似乎阐释的都是阴阳八卦之理，但是《易经》上面显得两面性，有阴有阳，而《河图》之上则显得单调一些，剑走偏锋。再联想一下历史上面的诸子百家，虞白便感觉诸子百家之间似乎都有着什么关联。例如墨子是孔子的学生，孔子曾向老子学习，这诸子百家之间的关系真是复杂，虞白第一次体会到了天明的感觉。

“嗯！现在该想想怎么出去了。”虞白站起身，看见头顶的那个洞口，不知道是这颜老头儿有毛病，还是墨家的人脑子有毛病，把洞口放在头顶，要我怎么出去。

“嗯！”虞白左右找了找，在颜放所坐之处的不远处，看到一把寒光闪闪的长枪。

“咦！这颜老头是不是在坐牢啊！怎么还能带武器。”虞白摸了摸头，走了过去，只见这把长枪全身枪呈金色，龙口吐刃，龙角分犄，比之平常长枪不同，这杆枪的枪刃似乎全部在枪刃之上，枪尖虽然也很锋利，但是似乎也比不上枪刃，似乎这不是枪，而是剑，既利于横挥右扫，又利于狂扎狠捅。

“嗯！”虞白拔出这把枪，扫视一眼，金色的枪身之上写着四个篆字‘飞龙在天’。

“飞龙在天，利见大人。”虞白已经将《易经》背熟，又怎么能看不出，看来这颜放似乎也没有被这囚牢生活所吞没吗？

“飞龙在天，不错，归我了。”虞白没有丝毫的犹豫，将这把金枪归到了自己的名下，至于青虹他自然还要找墨家讨回，这把长枪用着也不错，入手微沉，利于横扫，以前虞白也玩过时间重剑，一剑扫过去，再多功夫也没有用，这长枪入手微沉，又利于横扫，用重剑法再适合不过。

第四十三章 飞龙在天

＆nb）”虞白看着头顶微微反射的微光，不由有些无趣，这该怎么上去。

“对了，试试这招。”突然虞白想起了自己前几天刚想起来的一招，将霹雳震光步法与万叶飞花流改变而成的龙卷雨击相混合而成的龙腾，利用空中的水汽包裹全身，再利用道家的御气腾空之飞，能暂时飞行，但是内力消耗太大。

“呼，吸！”虞白深呼吸一下，调动内力，形成气场，身体很快形成一层淡淡的水幕，然后猛然调动道家驱气之术，提气纵身之间，整个身体化成一条水汽龙形往头