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我：“算了，算不算得上战斗都没有关系，反正这又不是我来这里找你的目的。”

玄雾：“那么你来这里找我的目的是什么呢？”

我：“有几个问题要问，第一个问题，你真的认为自己是实现希望的工具吗？”

玄雾：“是的，我对于‘自己’这两个字觉得很淡薄，也没有‘梦想’和‘目的’，只剩下唯一的方法可以确认自我本身的存在——那就是实现别人的希望。”

我：“是吗？可是为什么你要确认你的自我本身的存在呢？”

玄雾皋月低头思索着。

我：“我想，从一开始你就不是一个没有‘自己’的人，或许淡薄，但是这个概念对于你来说还依旧存在，如果是真正的书本的话，是不会有希望他人使用里面知识来实现希望的想法的吧？”

玄雾皋月因为只具有着10岁以前的记忆，而且还是支离破碎并且有过很多改动的那一种，所以其心智的水平并不高，虽然聪慧，但是却缺乏统一性，因此时不时会说出好几句虽然都有一定道理，但是却相互矛盾的话语，又或者是一句话的前后发生矛盾，而一个人如果用两种或者两种以上的体系来指导行动的话，是肯定不可能执行下去的。明明名为“自我”的东西，始终都在玄雾皋月的身上，但是他却刻意否认这一点，两仪式说的“这个人和小孩子一样。”我想应该是正确的。

我：“第二个问题，语言真的是无法杀死的吗？”

玄雾：“当然无法杀死。”

我：“但事实上，只要把语言的载体清除，语言就‘死’了。”

玄雾：“语言这种东西是用来表达‘含义’的，即使是把语言的载体全部清除，只要‘含义’还存在，语言就是不死的。”

我：“别忘记，语言只不过是用来表达含义的工具，而不是含义本身，虽然含义本身的确是不死的，但是语言却不是，只要失去了‘表达含义’这个动作的主体，也就是语言的载体，那么语言自然就‘死’了。”

这里的语言所指的是所有语言的统一体，而并不是指单独的某种语言，如果是某种语言的话，想要杀死就更加简单了，因为只要让所有的存在都用另外一种工具来表达含义，那么之前的一种工具，也就是某种语言自然就会消失，也就是“死”了。但是所有语言的统一体则不同，因为所有的用于表达含义的工具，都是一种语言，因此，在表达含义的主体消失以前，语言的总体是不死的。

我：“第三个问题，一个东西，如果全世界都忘记了它的存在，这个东西会从记录中消失吗？”

玄雾：“当然不会，‘记录’是真正的永远。”

我：“那么也就谈不上什么让持续到永远的东西停止了吧，因为即使是在记忆中丢失了，只要在记录中存在，那么就谈不上停止。你所要寻找的永远，不就是全世界的任何一个存在都具备的东西吗？而你的行为本身，不就像那只追逐着自己的尾巴的动物吗？”

的确，用现代技术不能复制观测者的心境，但是观测者在观测当时的心境也好，在再次观看时候的心境也好，也全部都会被写入记录，而永远不会丢失。所有的一切，只要确切的发生过，就注定在记录中保持到永远。

我：“永远什么的，原本就是不需要追求的，它会自然而然地追随者我们，记录着我们的轨迹，记录着世界的每一个可能性，把世界的每一个瞬间定格。”

留下站在原地的玄雾皋月，我静静地离开了。

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不好意思，主角本次没有和任何人开打的意愿，真正开打的是另一个战场。

92、忘却录音9

黑桐鲜花看着玄雾皋月低垂的左手：“老师，那是被式所伤的吧？”

玄雾：“是的，我付出这只手为代价而逃了出来。放心，式同学她没事。大概再过一小时就会清醒，不过过我这只手应该永远治不好了。”〖.〗

鲜花：“老师。把橘佳织逼到走投无路的人是你吧？”

玄雾：“是。”

鲜花：“让叶山英雄下落不明的人也是你。”

玄雾：“没错。”

鲜花：“教黄路学姐魔术的人也是你。”

玄雾：“对的。”

鲜花：“采集我们忘却记忆的人也是你。“

玄雾：“嗯。”

鲜花：“还有。你小时候曾被妖精抓走过。也是真的吧？”

玄雾：“对。”

鲜花：“——为什么？……老师，你为什么要这么做？”

玄雾：“我不能回答你，从我个人的角度上来看，我是没有什么目的的，橘同学或黄路同学也好，叶山老师的事也好，我只不过实现他们的愿望而已。虽然有人对我说我有我自己的目的夹杂在中间，不过因为我自己也不知道那是什么，所以也不可能告诉你。”

鲜花：“——不过，采集忘却就是另一回事了。不论是谁，都不希望有人拿已经遗忘的记忆给自己看吧？”

玄雾：