101·十年后 (1/2)

在海德拉回到了提洛岛之后，便没有再继续的外出。顶 点 x ２３ u s将主要的经历放在了有关金苹果不朽性的提取上，海德拉就此开始了蛰伏。

在这蛰伏的过程中，十年的时间很快便过去了。

爱琴海，新大陆。

现在的新大陆也早就已经不是在最开始的样子了。

因为女人的出现，人类的繁衍问题已经得到了妥善的解决。在有了充足人力资源的情况下，现在的新大陆也不再像以前那样需要时常的像本土请求人员的补充……原因无他，在意潘多拉为首的一种坚韧的女战士的带领下，新大陆也同样出现了女人的聚居。

新大陆危机遍地，这是坏事，但也是好事。因为在危机之中，岁最容易培养出人们的感情的。也是最容易认清一个人的……黄金时代的人族并没有像后世那样，受到原著神话中“潘多拉魔盒”的污染，虽然因为女性的出现，男人们之间出现了一些争风吃醋的行为，但这并不代表着便是坏事。因为良性竞争，是有益于集体发展与进步的。

男女交合，然后生下爱的结晶。这在完善了lún_lǐ的同时，也同样加强了一个集体的归属感。再加上人力资源得到了补充，现在的新大陆可不会像当初那样，会因为一场灾难的人员损失而彻底的陷入瘫痪。有了充足的人员，新大陆上的斯巴达战士们完全可以从小培养他们的孩子成为一个完善的战士。在这种情况下，新大陆在这十年间几乎没有在需要过一次来自本土的调查团援助。唯一一次作为援助而来的第四期团还是为了帮忙在新大陆上建立更多的据点以及进行人文方面的知识交流。

而除去第四期团之外，其他的时候更多的也都是零散的船队来进行商贸……在十年间，女人们已经彻底的融入到了原本的纯男性社会之中，成为了不可或缺的一员。有了人力资源的补充，再加上黄金人族那普遍能够达到二百三十余岁的平均寿命，不出意外的，人口在这三十年中迎来了近乎爆炸式的增长。

这种人口的增长进一步的增加了斯巴达对于外来资源的探索与渴望。但在这十年中，一并成长着的可不仅仅只是人类，相反，在数次的尝试后，在数次的船只受到海兽的袭击而沉入了海底之后，斯巴达的商贾们最终还是将目光落在了新大陆上。

于是乎，得到了国王允许的大商户们便开始自己造船或者租借斯巴达邦国的舰船来进行货物的交换。

就像现在，一个衣着光鲜，即便是在整个斯巴达都能算得上是有数的大商人正一脸恭敬的朝着面前的潘多拉行礼这份恭敬与尊崇，甚至要超过他在面对瑞兹或是在面对斯巴达国王的时候。

而对于这个商人的行为，不仅仅是潘多拉，就连一旁的瑞兹显然也已经习惯了……

实际上，不仅仅是在中国的古代，在古代的西方，商人同样是极其低贱的。这一点在后世奥林匹斯十二主神神明所司掌的神职就可以看出……在古希腊，司掌商人财运的神明根据传说的不同有许多，但是可信度与流传度最广的，一直都是赫尔墨斯……他的父亲是宙斯，母亲则是风雨女神迈亚。

虽然是诸神，但是赫尔墨斯司掌的东西却很有趣。他所司长的甚至乃是商业，盗贼，与传令官。传说，他是神明中跑的最快的一个神明。而在他所司掌的神职中也能看出，在古希腊人的世界观里，商人同样是贱商。是与盗贼同一级别的，用花言巧语欺骗他人财物的下等人。

著名的希腊三哲之一的柏拉图就曾批评过商人说：“一旦有机会赢利，他们就会设法牟取暴利。这就是各种商业和小贩名声不好，被社会轻视的原因”。而同作为三哲之一，也是帕拉图的弟子。亚里士多德也同样说过类似歧视商人的话：“在交易中损害他人的财货以谋取自己的利益，这是品行低劣，是应该受到指责的行为”。

哪怕是后来率先提出了“人人平等”理论的古罗马雄辩家西塞罗亦是指责性的认为：零售商和各类小商贩都是卑贱的、无耻的，因为他们“不编造一大堆彻头彻尾的谎话就捞不到好处”。

不仅仅是罗马时代，即便是到了中世纪，商人也同样受到主流社会的歧视。而选择去当商人的，往往也只有犹太人这种被排挤于主流社会之外的人种。从欧洲中世纪数次迫害犹太人一直到后来的**对犹太人的种族大屠杀，基本上也都与中世纪所留传下来的“贱商”的传统有关。

但拥有着来源于后世的目光，海德拉显然不会受到这个时代的影响……诚然，商人在人们的眼里是不劳而获，只需要动动嘴皮子说谎话或是通过损害竞争对手来得到利益的卑劣存在。但是不能否认，正是因为商人的存在，社会再能更加富有活力，才能更具有流通性。

在东方的古代，任何一个繁荣的朝代，都离不开一个繁荣的商业体系。但是在人力资源有限的古代，商人一多，也就代表着人力资源的减少。所以，人们与朝廷自然要变着法的抹黑商人。但是在海德拉的眼里，并不需要这样……制定合理的商业规则，用法律对商人的行为来进行合理约束，建立稳固的贸易体系，这些问题也都能够迅速的迎刃而解。

海德拉的前世作为一个学者，对于商业自然并不了解。但同样是作为学者，海德拉所知晓的中世纪的商业模式确是足够多的。而作为领导者，海德拉所要做的只是