第十九章 节 长生不老法门 (2/2)

有人说，悉达多王子受到了感情的挫折，厌倦了俗世的生活；还有人说他对国家的前程失去了信心，而出家修行。这些说法都是毫无根据的，因为据史料记载，释迦牟尼本人胸怀广阔，宠辱不惊，“感情”与“前程”根本不会影响他的坚强意志。

那么，他历尽苦难，去追寻什么呢？

事实上，悉达多王子在年少时，多次出游，阅尽人间生老病死各种不同的痛苦，而且他发现，无论一个人的身份如何显贵，都无法摆脱衰老、病苦和死亡的命运。他在苦苦思索之后，坚信一定会寻找到一种永恒的、长生不死的办法，使人们摆脱病苦、衰老和死亡。

——悉达多王子出家修行，正是基于对“长生不老”的美好愿望。这才是他当年走向苦行僧道路寻求“永恒”的初衷。

后世的人都尊称他为“佛”，这是什么意思呢？

“佛”字的中文意思是“觉者”，也就是“大彻大悟的人”。

那么，作为“大彻大悟的人”，他究竟“悟”到了什么？

先灵派科学家从收集的海量信息经智脑计算分析，从种种迹象来看，他应该是悟到了“长生不老”的方法，应该真的发现了足以让他“永恒”的科学秘密。

在全世界的各种神学体系中，“神”有一个共同之处，就是都有很长的寿命。得到了长生不老的办法，无疑就会成为“神”。

其实中国古代，有很多人物都极为长寿。传说中老子也活了很久。

《史记》老庄申韩列传中记述老子的第三段、第四段和第五段的内容已经明确指出：老子、隐君子也，以其修道养寿也。其学以自隐无名为务，居周久之，见周之衰，乃遂去，世莫知其所终。从司马迁的《史记》记述中已经明确可以看出，老子并非是一个普通人；现代人为什么非要把老子作为一个普通人来看待。另外孔子为什么赞叹“老子其人犹龙邪”！请问谁见过“龙”，“龙”的特征是什么？还有庄子，庄子离老子生活的年代不过一百年，庄子为什么称老子为“古之博大真人”，请问什么叫“古之博大真人”。连孔子、庄子、司马迁离老子生活的年代那么近，他们只叹服老子神龙见首不见尾，不敢对老子的身世妄下定论。

世间长生不老之人确实存在。比如第一位，彭祖。彭祖姓钱，名铿；因为他的封地在彭，所以人们称他为彭祖。他生于尧帝时，经过舜帝，夏朝，到商朝还活着，共活了八百多年。这是中国人家喻户晓的典故，彭祖活了八百多岁。这是第一位。第二位，同样是中国人家喻户晓的八仙之一的汉钟离，他为什么叫汉钟离，因为他出生在汉朝，复姓钟离，所人们称他为汉钟离。汉钟离复姓钟离，单名一个权字，字云房，是汉高祖刘邦时项羽手下大将钟离昧的后人。汉钟离到唐朝渡吕洞宾时已经八百多岁了，再到南宋渡王重阳时已经是一千多岁了。这是第二位。第三位，还是中国人家喻户晓的张三丰。张三丰出生在宋朝，他是北宋初年陈抟老祖的第二代弟子，经历北宋、南宋，整个元朝，到明朝还活着（传说中陈抟老祖睡功极佳，也不只活了普通认为的118岁）。朱元璋在登基做皇帝之后，为了求见张三丰，在武当山修建了三宫、九观、七十二道院等待张三丰。朱元璋的儿子朱棣在登基做皇帝之后，专门在武当山顶上修了御道，而且把庙里的柱子和神像用铜给它铸起来，称为金顶。

与王位比起来，“长生不老”更是很多人的向往，抛开一切欲、望去静心修炼，这是悉达多王子对“永恒”之路的深切的领悟。

迦毗罗卫国位于喜马拉雅山脚下，今尼泊尔南部与印度相邻的提罗拉科附近，是古印度释伽族聚居的地方。这里正是古印度文明的发祥地之一，作为一个国家的王子，他有更多的机会搜集到史前文明的资料，其中存在“长生不老”的资料是不奇怪的。

“宝莲台”的秘密可能也早已被他悟到了。

所以，世人更有理由相信，悉达多王子是因为发现了“长生不老”的方法，而放弃了王位，苦苦修行了大半生，终于成佛。

先灵派以严谨治学的实践态度，竟然也从佛教的起源故事传说之中，发现了其中隐含着“宝莲座”可以健康长寿、长生不老的惊天秘密。

而人类后来所普遍使用的灵能修行之法,也正是借由这种“laga”，利用太极万有一统之电场之力，可以使一个人不借助任何外力，如神佛一般，完全漂浮在空中。