第二百一十六章灭佛前奏 (2/3)

“客人是来邺城考举的士子吧？”

“是。”

“你早些说啊，我可以再推荐一些跟考举有关的书目给你。”

伙计模样的公人笑呵呵地领着高颎进去。

“客人若是想要考举，这几本恐怕是少不了的……”

“这是……”

“哦，这是去年的一些考题出处，尤其是算学方面的，去年一大半的人都是从算学上面狠狠栽了跟头，出的算学考题刁钻古怪，学艺不精，就会答错，去年也只有一个祖……就是如今的御史大夫拿了满分，其余的没有一个答全，客人或许背熟了那些经义，可不会算学，照样被刷落……”

“我给客人挑选的这几本，都是世家子们推论过，最有可能来考的考题出处，客人可以好好看一看……”

“啊……这样啊，多谢了……”

高颎眼神瞥过他的手上，露出一抹微笑，这些书他早已滚瓜烂熟了。

不过……再看一遍也是无妨的。

……………………

乌云盘踞的天空，隼在低空盘旋，锐利的鹰眼扫视过高大的宫城。皇帝轻裘玉带，凭栏远望，手指习惯性的敲在栏杆上，对面是拆的光秃秃的晋阳八大殿，一个青衣道士手握拂尘，站在皇帝身边，气定神闲的站稳，望之还真有几分道骨仙风，飘飘出尘。

“袁道长北归，一路幸苦了……”

“为陛下做些力所能及的事情，是贫道的本分。”

“哈哈，要是所有人都这样想，朕也不会那么累了。”

“那一片地方，就用来给你建道观吧，朕会拨付给你一些钱，算是对于你们功劳的赏赐……”

“……多谢陛下！！”道士连忙感谢。

高纬偏头望向这个中年道士，这个道士正是高纬打发去漠北忽悠人的袁守诚，这是一个神棍，他的徒儿则是未来的一个大神棍，名叫袁天罡。

高纬遣使出访突厥，顺便带去了北齐的特色产品，僧人玉林和尚，他精通佛法。玉林前去突厥传教，可以说是突厥文化进步的一大福音，其实高纬有那么好心才怪了，高纬只是希望他们能把“放下屠刀”、“化恶就善”的思想灌输进突厥那群人脑袋瓜里，好好清洗一下他们肮脏的灵魂。

传教当然不会那么一番风水，强龙要得势还得跟地头蛇斗上一斗呢，突厥也有本土宗教，那就是传承久远的萨满教，其实也就是自称能与天神祖先沟通，跟统治者结伙欺骗群众那一套，这种宗教很原始，对上逻辑缜密、体系强大的佛教，自然不是对手，会一败涂地，但这是需要时间的，想要在短时间内打入突厥内部，玉林和尚还需要一个神助攻，这个神助攻就是袁氏师徒。

袁氏师徒变戏法的手段可谓是层出不穷，玉林做为佛门高僧，忽悠起人来也是一套一套的，什么奇怪的事情让玉林来点破，突厥上下都会生出“果然是从中原大国来的有德高僧”之类无限景仰的念头，不到三个月，玉林就成功勾搭上了高纬的老丈人阿史那库头，也就是未来的佗钵可汗，托钵让玉林给点化（忽悠）了几次之后，化身成为了佛门的脑残粉，日夜不念几次佛都怕佛祖怪罪，大齐此次谈判能如此圆满，可以说玉林功不可没，可玉林万万没有想到的是，他前脚在突厥发展信徒又为佛门打下了大大的江山，后面皇帝就准备给佛教来一记狠的，所以袁氏师徒又回来了。

这天底下最大的地主不是世家，而是和尚。

天下十分财富，佛占七分，这话搁在南北朝一点也不夸张。

不仅是百姓，很多世家大族也笃信佛教，比如琅琊王氏、吴郡张氏等，连帝王也不能幸免，帝王权贵和地方官吏压榨人民，搜刮钱财，笃信佛教，为了追求极乐和来生的幸福，大肆扩建佛寺，到处都是宏伟华丽的佛殿，而普通百姓，为了躲避繁重的赋役，脱离苦海，也常常“竭财以赴僧，破产以趋佛。”

僧尼多到什么程度呢？“都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧民十余万，资产丰饶，所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼皆蓄养女，皆不贯人籍。天下户口，几亡甚半。”或许一半为僧尼确实有些夸张，不过佛教已经坐大、佛门弟子众多是不争的事实。

北朝的情况更加恶劣，因为佛教是外来宗教，更加适应入主中原的少数民族统治者的心理状态，因而迅速发展壮大，北魏旧都有云冈石窟，始建于北魏文成帝时，石窟有五，每窟刻有巨佛一座，小佛像无数，巨佛高七丈，由一座巨石雕刻而成……北魏迁都之后，又在洛阳城南二十五里处建了一座更加宏大的龙门石窟，一共动用了八十多万工人建造！

到了北齐，高家君王也同样崇佛，在邺城大肆修建佛寺，高洋甚至强迫道士剃头为和尚，光邺城就有佛寺数千所，佛寺底下的隐藏人口甚至达到了北齐总人口的十分之一！严重影响了国家财政！

僧侣生活十分奢华，光是达官贵人每年往佛寺中扔的钱都难以估算，一些名气极其盛的寺庙，每年秋天，到乡下收租子的和尚就多达上千人，一层一层的大殿，长明灯日夜不灭，整日都是灯火通明，和尚甚至在佛寺之中跑马点香……

高纬从宫城内看过去，远处的佛寺钟声不绝，香火鼎盛，豪奢至极，而高纬却坐在宣政殿里天天合计着怎么把一文钱掰成两份花，前面的赈灾和大战彻底将高纬的钱袋掏空