116 出使归来 (2/3)

p>答案是少之又少，百分之九十九的人是不了解这些东西的，从“杀人偿命，欠债还钱。”这八个大字出现的那一天开始，到现如今几千年了，人们所了解的法条的核心定义还是这八个字，绝大多数人不会去了解法律的。那么古代是复合普法的？在现代人人有手机上个网就能下载一部刑法的时代，都没有人了解法律，古代又怎么能做到让人了解法律呢？

而这个答案也是一个看似和法律不相关的东西，帝王家事。法律不是人人想要了解的，但是皇宫内院的八卦却是每个人都想知道的东西。而在这其中皇帝做的事情的对与错，就决定了一个社会的法治和道德底线在哪里。所有有的时候说一个昏君、庸君毁掉一个国家不是说着玩的，而是事实，而且是从政治、经济、人文全方面的毁灭一个国家。

其实就和现代大多数人了解法律的方式差不多，从新闻上了解法律。而古代想要成为新闻，一个显赫的身份是少不了的，谁最显赫已经无需多言。这些人的所在所谓，这些人身上的八卦，他们犯罪获得的惩罚，比如说砍头或者夷族，这些东西永远是一个时代传播最广泛的东西。

商业发展也是如此，一个贵族包揽的项目，就会吸引来大批的商人，这是因为政治身份本身就是一种信誉，而商业的根本货币价值也就在于信誉本身。不只是现代的以国家为单位的信誉货币体系，就算是以前的金本位、银本位的实体金属货币体系，其背后也是信誉体系。简单的说，在清朝鸦片战争之前乃至之后很长时间里，银这种金属只有在中国境内走一圈，才会有凌驾于银这种金属本身以上的价值，这个溢价就是信誉价值，这个信誉是当时清朝的商业水平和政治稳定性带来的。而没有信誉价值，比方在日本这个银子的原产地，银就是一种垃圾，只有拿到清朝或者以在清朝的价值作为价值，它才值钱。

总结下来，博文在七国境内发布的一些法令，比方说这些和寇恩国的商贸协定。除了一些真正商业嗅觉卓越的人才以外，大部分人不会进入其中的。这个时候需要的是什么？就是政府以自己的信誉作为抵押的强制推动，而在当前这个世界这个时代，贵族参与进去推动就是最好的代言，很快就会导致整个社会的参与。如果没有贵族的加入，就算是博文把喉咙给喊破了，告示贴的比小招贴都多，效果也微乎其微。

当然这不是为官商结合洗地，而是时代背景不一样。在如今的中国，官商结合就是腐败，彻头彻尾的腐败，至于如何根治？还是要看政府的能力和科技的发展，有朝一日，会有根治的一天的。

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博文这边只是一个小团队内小范围的事情，而寇恩国，尤其是寇恩城内，已经出现了翻天覆地的变化。启民智这个事情说起来好像挺难的，但有时候特特别简单，尤其是在广播这种超越时代几个层级的跨时代科技的帮助下，一番话，两个故事，就开启了寇恩城民众的智慧。

就一瞬间，海王祭司团变成了人人喊打，而在这之前，祭司团的声望还没有那么差劲，毕竟民众们唯一的心里寄托还是祭司团。但现在就不一样了，民众们一个个的恨不得生啖其肉！生饮其血！因为深海诅咒就是这么简单的一个东西，然而在祭司团的愚昧和控制之下，悲剧无数。可以说海行种中每一家每一户都有人因为深海诅咒而亡，这种东西在海中就像是在地面上的高原反应一样，然而高原不是人人都会上，海中的上下却本来就是生活的一部分，因为一种生活必须而死人··何其可悲？

无数的人在不知道谁的领导之下，将寇恩城内的祭堂都砸了个七七八八，看来每个世界的民众在愤恨的时候做的事情都差不多。在砸完了祭堂之后，这些人就愣在了原地，也不知道该做些什么，然后有人提议要不要去北深渊试一试广播里的话。

距离海王祭还有四天，这四天的时间正好用来测试一下深海诅咒是不是真的被破解了，基本上所有人都认为肯定是被破解了的。那么测试破解成功之后，就是训练了，要成为一个勇敢的寇恩人，这是国主的原话。北深渊的面积相当大，有二十多平方公里，然而架不住寇恩城三百多万人，真的是全城出动。

在这样的浪潮下，博文也带着使团目前还剩下的四个人一起过来，参与了这个寇恩城全面的狂欢。而博文这五个陆生人，在这个过程中受到了热烈的欢迎，无数从海沟里面成功毫发无损出来的人，只要看到了博文，都回来对博文膜拜，并对博文表示最崇高的敬意。

于是时间很快来到了海王祭当天，在这一天不只是海王祭，因为深海挑战就算是有了正确的上浮技巧，两三个小时也就是极限的活动时间了。在当前的这个时代，这种时间的祭典明显是不符合时代要求的，因为人民普遍无所事事，一个热闹的庆典正是这个时代的需求。

于是在这一天，贝鲁埃一世为自己的父亲艾卡拉二世举行了国葬。在国葬之后，贝鲁埃一世又一次发表演讲，宣布将这一天永久的定为寇恩国王室的祭祖大典，怀念先辈的功绩，并且也是永远的海王祭日期，将不再以国主的生日作为海王祭的时间。这件事对于大多数人来说没什么区别，几十上百年以后，这个改变才能看出来效果，将祭典和国主的生辰分开，是一个国家淡化君主权力的开始。