第五十二回 拼义勇一时瑜亮 叠遇险迷沙魅影（七） (2/2)

所以在两人第二次交手时，已经知根知底，只是比拼了一下内力便草草收场，各自扶起自己的弟子分道扬镳。

萨摩和迪昂波见上师多若提根仿佛明显对卡多昂不满甚至是愤怒，便隐隐觉得这件事肯定另有蹊跷，于是两人赶到伊循城潜心调查起那些为非作歹的身毒人的真正来历。

然而那些亡命之徒早已销声匿迹，查了两个多月也没有什么结果，彼时又遇到圣火总坛有急事需要教主赶回去处置，只能留下迪昂波一人率领教众继续追查此事。

前些日子也是一个偶然的机会，总在伊循城附近逡巡的迪昂波终于发现了这些身毒人的一些蛛丝马迹。

原来这批凶徒早在击伤依循校尉齐飞远、留下口实于圣火教众之后，知道闯了大祸，也不知道藏匿在了什么地方再也不肯抛头露面了，所以一直蹲守在此处的齐飞远一无所获。

一年过去了，这些凶徒寂寞难耐，摩拳擦掌又悄悄来到伊循城附近蠢蠢欲动，可刚巧让迪昂波看出了端倪。

他组织当地教众以多击少，将凶徒一网打尽，只可惜匪首溜走，且其他凶徒穷凶恶极，不是战死就是自尽身亡，只留下了一名活口。

这幸运存活的身毒人成了迪昂波查证身毒佛教是否真地是残杀圣火教徒背后真凶的唯一线索，虽然他开始还硬气得很，但架不住迪昂波软硬兼施，终于获悉了整个事情的真相。

原来这些人确实不是什么佛教徒，而是卡多昂从身毒国内招募来的死囚囚犯以及其他一些好勇斗狠的亡命之徒，之所以不远万里来到西域打家劫舍，全是出于卡多昂许以的重金诱惑。

因为在西域经商的身毒人本就少的可怜，这么多身毒国人聚集在一起显然太过扎眼，所以只要是平时外出活动时，都伪装成佛教教徒的身份。

这佛教在西域南道越来越昌盛，佛教教徒更是受人尊敬，丝毫不会引起怀疑。

等到了为非作歹的时候，他们才换上当地族人的服装，避免暴露身份。

齐飞远受伤的那天，一个凶徒仓促出击，也未来得及脱下身上的僧袍，就套上鄯善族人的衣服，却正好被那名受伤未死的圣火教众发现了，所以才有了之后扜泥城佛法圣会上佛教和圣火教相争的一幕。

至于为什么这些人总是围绕着伊循城，和屯田的居民作对，那凶徒只是说听从上面的号令，并不知道真正的原因。

至此，迪昂波才搞清楚，真正残害本教教众的另有幕后黑手，却与清清白白的佛教毫无关联。

他马上北赴千里之外的天山雪雾峰，要把这一消息第一时间亲自告诉教主萨摩，路过楼兰古城时，顺便拜访上师多若提根，一来为扜泥城佛法圣会被搅黄一事致歉，二来也想借此机会重修两大教派和睦相处的关系。

可谁知在西哲寺中，才和多若提根没说两句话，就有刚才这几人向他发难，迪昂波一路躲避却始终未能甩脱追杀，幸亏遇到了张望之和霜儿，才免去丧生河道荒滩的一劫。

正当张望之想向迪昂波顺便打听那神秘身毒女子的身份来历时，却见沿着河道岸边从渠梨方向奔过来一匹骏马，马上是一个神态焦灼的汉人士兵，见到马上骑手的表情张望之的心也随之咯噔一下陷入了恐慌，难道是渠梨出事了？